从班姬《团扇》诗看钟嵘诗评标准之“怨”.docxVIP

从班姬《团扇》诗看钟嵘诗评标准之“怨” 一、班婕妤《团扇》短章之“绮怨” 班婕妤，我国西汉著名才女，是中国文学史上以辞赋见长的 女作家之一。善诗赋，有美德。《汉书 ?外戚传第六十七下》： “孝成班婕妤，帝初即位选入后宫。始为少使，蛾而大幸，为婕 妤。” {1} 她的作品很多，但大部分已佚失，现存诗歌仅有一首 五言诗《团扇》： 新制齐纨素，皎洁如霜雪， 裁为合欢扇，团团似明月。 出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉风夺炎热， 弃捐箧笥中，恩情中道绝。 {2} 《团扇》又名《怨歌行》 {3} ，《玉台新咏》将其题为《怨 诗》，并录有一序：“昔汉成帝班婕妤失宠，供养于长信宫，乃 作赋自伤，并为《怨诗》一首。”《汉书 ?外戚传》记载：“赵 氏姐弟骄妒，婕妤恐久见危，求共养太后长信宫，上许焉。婕妤 退处东宫，作赋自伤悼。”赵飞燕姐妹入宫后，成为汉成帝的专 宠，班婕妤和其他嫔妃一样遭弃置成为摆设，故作《团扇》诗。 这是一首咏物言情之作，诗人以“团扇”自比，以团扇因秋 天转凉遭弃捐喻嫔妃色衰见弃之况， 优美贴切。它以绚丽清简的 笔触，托物兴寄，不仅是班婕妤自身的写照，还超越了宫怨范围 而具有更典型普遍的意义：深刻揭示出男权社会中居于附属地位 的女性被玩弄、遭遗弃的悲剧命运。故而在后代文学作品中，“团 扇”这一物象几乎成为佳人失时、 色衰爱弛的象征。此诗历代赞 誉不绝，它将满腔怨情写得抑扬顿挫、 跌宕多姿。唐骆宾王在《和 学士闺情诗启》中称：“班婕妤霜雪之句，发越清迥。”清沈德 潜在《古诗源》中也评价其“用意微婉，音韵和平。绿衣诸识， 此其嗣响”。 钟嵘在《诗品》中对班婕妤评价甚高：“从李都尉迄班婕妤， 将百年间，有妇人焉，一人而已。”（《诗品》序）直言班婕妤 之出类拔萃，甚至将之与李陵并提，这是对其女诗人身份所给予 的较高评价。“为五言者，不过数家，而妇人居二。徐淑叙别之 作，亚于《团扇》矣。”（《诗品》卷中）钟嵘认为妇人之作五 言诗，可以称首的就是班姬、徐淑二人，而徐淑的叙别之作不及 班之《团扇》，故班在上品之列，而将徐列为中品。“兰英绮密， 甚有名篇。又善谈笑，齐武谓韩云：借使二媛生于上叶，则玉阶 之赋，纨素之辞，未多也。”（《诗品》卷下）这里的“纨素之 辞”即指班之《团扇》（“新制齐纨素，皎洁如霜雪。”）这些 论断都是对其五言短章《团扇》的肯定。钟嵘还在《诗品》卷上 总论班婕妤诗：“婕妤诗其源出于李陵，团扇短章，辞旨清捷， 怨深文绮，得匹妇之致。”钟嵘之所以推崇《团扇》诗，在于其 “辞旨清捷，怨深文绮”。明谢榛《四溟诗话》评之：“班姬托 扇以写怨。”明许学夷《诗源辩体》则谓其“怨而不怒，风人之 遗”。如此看来，诗评家一般都认同这是首怨诗。因为这种抒 “怨”之诗是钟嵘在 《诗品》中反复强调和极力提倡的， 所以《团 扇》成为钟嵘评价、赞美的对象。 二、《诗品》之“怨”的类型及内涵 研读《诗品》上中下三品，不难发现钟嵘对“怨”这一诗学 批评概念的强调及重视： 仅上品十二家中就有五家直接以“怨” 字评之，中品有秦嘉、徐淑、郭泰机、沈约等四家，而下品则无 一家直接以“怨”评之者。首先，从“上品五家，中品四家，下 品无”这样的分布情况看， 钟嵘是始终重视“怨”且将之放到较 高的品次之上的。其次，在《诗品》序中，被钟嵘奉为“五言之 警策”例证的诗歌也多为怨诗： 陈思“赠弟”， 仲宣《七哀》，公干“思友”， 阮籍《咏怀》 ， 子卿“双凫”，叔夜“双鸾”，茂先“寒夕”，平叔“衣单”， 安仁“倦暑”，景阳“苦雨”，灵运《邺中》，士衡《拟古》， 越石“感乱”，景纯“咏仙”，王微“风月”，谢客“山泉”， 叔源“离宴”，太冲《咏史》，颜延“入洛”，陶公《咏贫》之 制，惠连《捣衣》之作，斯皆五言之警策者也。 {4} 所举的二十二种（篇）作品中大多数都是伤感惆怅的怨诗， 表达怨情者过半。 这与上文钟嵘对“怨”诗在上中下三品中的分 配是大致吻合的。 钟嵘在上、中品中亦多用“怨”字来评述诗人特性，以 “怨”字总结其审美趋向及标准， 揭示他所遵从的优秀诗歌所应具有的共性。但他也意识到虽然同是“怨”诗， 但各家所怨不同， 故而品藻不同，便用“限定词 +怨”的形式将其分类，以期彰显 诗人个性。如：上品《古诗》之“哀怨”、李陵之“凄怨”、班 婕妤之“绮怨”、曹植之“雅怨”、左思之“典怨”；中品有秦 嘉、秦妻徐淑之“凄怨”、 郭泰机之“孤怨”、 沈约之“幽怨”。 如果说一个“怨”字包蕴了钟嵘诗学审美的标准， 那么这种“限 定词+怨”的表述方式则体现了他？ K ?人及其作品的文学内涵、 美学品格、个性精神的细致把握。 既然“怨”有如此多类型， 各家所怨各有侧重， 那怎样才能 称作“怨”，“怨”又表现出哪些内容？钟嵘在《诗品》序中是 这样表述的： 若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云