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四字人生哲理词语 哲理就是关于宇宙人生的根本的原理和智慧， 我们一起看看下面的四字人生 哲理词语吧！ 四字人生哲理词语 刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。 杞人忧天：否认物质运动规律的客观性。 画龙点睛：是说在工作中要善于抓重点，抓关键。符合主要矛盾的原理。又 如，“擒贼先擒王”，“牵牛要牵牛鼻子” ，“好钢要用在刀刃上”等同属此理。 画蛇添足： 客观事物及其规律原本怎样， 人们就应该如实地反映它， 决不能 主观地、任意地歪曲它。 掩耳盗铃： 违背了物质决定意识的原理。 试图以主观愿望代替客观现实。 认 为主现感觉决定客观存在，是荒谬的主现唯心主义。又如， “画饼充饥”、“望梅 止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。 郑人买履：做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。 凿壁偷光：事物发展的根本原因在于其内部的矛盾运动。 舍本求未：颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。 庖丁解牛：认识和把握事物的规律，按规律办事，才能收到好的效果。 纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。 守株待兔：把偶然当必然，把现象当规律。 因势利导：遵循客观事物的发展规律办事，利用规律取得成功。 田忌赛马：事物的构成成分及其排列组合的量的变化 , 会引起质的变化。 胸有成竹：认识了事物的规律，就会由必然王国进入自由王国。 东施效颦：只单纯仿效形式，不研究实质内容。 邯郸学步：共性的东西可以借鉴，但不可不顾个性，一味模仿，生搬硬套。 比喻不动脑筋，一味模仿别人，结果弄巧成拙，闹出笑话。这个故事告诉我们， 认识事物不仅要做到“心中有数” ，而且还要善于开动脑筋，积极思维，否则就 不可能形成正确的认识。又如， “东施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类。 教学相长：矛盾双方不仅是对立的，而且是统一的。 防微杜渐： 事物的变化都是从量变开始的， 量的积累达到一定程度就会引起 质变。 好事多磨：任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。 讳疾忌医：回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。 苦尽甘来：是说一个人只有在实践中，不怕苦，不怕累，敢与困难作斗争， 才会取得辉煌的成就。 正如马克思所说的“在科学上面是没有平坦的大路可走的， 只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点” 。又如， 蒲松龄落地自勉联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 ; 苦心人，天 不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”同属此理。 揠苗助长：说明生物成长过程是遵循一定规律的， 试图用主观意志代替客观 规律性，必然要受到惩罚。又如， “人有多大胆，地有多高产” ，“人的理性为自 然立法“等亦属此类。发挥主观能动性，必须以遵循客观规律为基础 ; 违背客观 规律就会遭到它的惩罚。 量力而行：是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而 勉强要做的事，使主观违背客观。 对症下药： 符合矛盾特殊性的原理， 要求我们在观察和处理问题时要坚持具 体问题具体分析。又如， “因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开 一把锁”以及“世界上没有完全相同的指纹，没有完全相同的两片树叶” ，“万物 无相异”等都包含了这一原理。 竭泽而渔： 违背了事物普遍联系的观点。 看不到事物之间的相互影响、 相互 制约的关系。只顾眼前利益，忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。又如， “杀鸡取蛋”、“毁林种田”等，同属此类。 熟能生巧： 是说只有积累了大量的感性材料， 才有可能上升到理性认识。 要 占有大量可靠的感性材料，就必须深入实际，反复实践，切忌“走马观花” 、“蜻 蜓点水”。 学以至用：是说实践是认识的目的。人们认识的根本目的不在于解释世界， 而在于改变世界。所以，那种“坐而论道，纸上谈兵”的做法是不可取的。 买椟还珠： 说的是古时候有一人， 看到装珍珠的盒子精美， 于是出高价买了 盒子，而把宝贵的珍珠却还给了卖者。比喻只看现象，不看本质。又如， “不识 庐山真面目，只缘身在此山中”亦属同理。 对牛弹琴： 比喻不分对象， 用同一方式对待不同的事物， 违背了矛盾特殊性 的原理。又如，“张冠李戴”、“照办照抄”、“一刀切”、“一风吹”等同属此类。 本末倒置： 这是违背了矛盾主次方面关系的原理， 不分主流与支流， 主次颠 倒。又如，“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等，亦属此类。 唇亡齿寒： 体现了事物普遍联系的观点。 事物内部和事物之间相互影响、 相 互制约，如同唇齿相依。又如， “城门失火，殃及池鱼” 、“大河有水小河满，小 河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等，同属此理。 看相知命：违背了联系的客观性，把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起， 臆造出一种“联系“。又如， “喜鹊报喜，乌鸦报丧” 、“彗星，不祥之照”等， 同属