古代中国：中华文明的形成与发展历程 .pptVIP

(2012·海南)《礼记·月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了( ) A．周代制度在后代被严格奉行 B．古代政治制度变迁异常缓慢 C．重农抑商从周代始一直推行 D．农桑是古代社会经济的主体 【解析】A项犯了以偏概全的错误；B项与题干主题不一致；材料中只体现重农没有抑商的信息，C项错；D项与材料信息完全一致，因此为正确答案。 考向三 百家争鸣 通过材料考查对儒家、法家、道家、墨家思想主张的理解和辨别。 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。儒家、法家、道家、墨家是当时影响最大的学派，他们的一些思想主张不仅在当时是积极的，而且对后世有极大的借鉴作用。 (1)掌握百家争鸣出现的历史背景和条件，理解百家争鸣的历史意义和地位；(2)掌握并理解儒家、法家、道家、墨家的主要主张，能够结合时代、结合现实对他们的主张进行评价；(3)理解儒家、法家、道家、墨家在治国和处理人与人关系方面的不同主张。 孔子、孟子、荀子的主要思想主张是什么？ 2．百家争鸣 战国时期，儒家、法家、道家、墨家的思想主张有何异同？对后世的积极影响各是什么？ 【提示】同：基本宗旨都是为国君提供政治方略。不同：儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同。 诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想等，在今天依然闪烁光芒。今天，我们可以、也应该借鉴儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；借鉴儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；借鉴儒家的“以义制利”精神，来启示自己正确对待物质利益，借鉴儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；借鉴儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格。此外墨家的“兼爱”、“尚贤”、“节用”思想，道家的“少私寡欲”、“道法自然”思想，法家的“废私立公”等等思想，也值得我们借鉴。 《中国文化概论》说：“士的崛起，意味着一个以‘劳心’为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。”士阶层兴起的直接原因是( ) A．宗法制的解体 B．各诸侯国对人才的渴求 C．封建的经济发展 D．私学的发展 孔子、孟子、荀子的主要思想主张是什么？ 【解析】A项犯了以偏概全的错误；B项与题干主题不一致；材料中只体现重农没有抑商的信息，C项错；D项与材料信息完全一致，因此为正确答案。 【解析】①体现了“兼爱”思想，属墨家；②体现了“无为”思想，属道家；③体现了以法律为准绳的思想，属于法家；④中的“仁爱”体现的是儒家思想。答案C。 【练一练】《史记·齐太公世家》载：“是时周室微，唯齐、楚、秦、晋为强。晋初与会，献公死，国内乱。秦穆公辟远，不与中国会盟。楚成王初收荆蛮有之，夷狄自置。唯独齐为中国会盟，而桓公能宣其德，故诸侯宾会。”该段材料的主旨是( ) A．介绍诸侯争霸的形势 B．分析齐桓公称霸的外因 C．说明周王室已经衰微 D．陈述各诸侯强国的国情 【解析】材料的大意是：此时周朝王室衰微，天下只有齐、楚、秦、晋四国强盛。晋国刚刚参加盟会，晋献公便死去，国内大乱。秦穆公处地偏远，不参加中原诸侯的会盟。楚成王刚刚将荆蛮之地占为己有，认为自己是夷狄之邦。只有齐国能够召集中原诸侯盟会，齐桓公又充分宣示出其盛德，所以各国诸侯无不宾服而来会。材料反映的是楚、秦、晋三国状况和齐桓公称霸的史实。故选B项。 【解析】本题考查对百家争鸣出现背景的认识。春秋战国时期由于官府垄断教育的局面被打破，以及各诸侯国争霸对人才的渴求，导致士阶层的兴起，促使百家争鸣局面产生。本题选B项。 【解析】①体现了“兼爱”思想，属墨家；②体现了“无为”思想，属道家；③体现了以法律为准绳的思想，属于法家；④中的“仁爱”体现的是儒家思想。答案C。 古代中国：中华文明的形成与发展历程 考向一 中国早期的政治制度 通过文字、图片材料或新情景，考查对中国早期(夏、商、西周)政治制度的认识和理解。 宗法制和分封制是西周最重要的两项政治制度，是西周统一、强盛的政治保证；且都对后世有很大的影响。宗法制的影响至今，在现实生活中处处可见，如人们聚族而居、清明春节期间祭祖扫墓的现象等。 分封制虽因封建制度的终结最终退出了历史舞台，但它的烙印仍留在华夏大地上，如一些省的简称或别称、一些姓氏的来源等，都与分封制有关。2012年