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处细节解读《千与千寻》的神隐 文 /旻 2015-06-13 6:00 “我寻到的光明，一直就和我在一起。”宫崎骏说也许是 Always with me 这首歌，给了他千寻的故事。这首歌最终成 为了本片的主题曲， 就像歌词中唱到的： “每一次我们跌倒在 地，仰望天空；我们惊异于她的湛蓝，似乎是生命中的第一 次。”旅行和冒险的意义就在于： 寻找了才知道原来最明亮最 温暖的力量就来自我们心底。 鸟居 鸟居，是一种类似于中国牌坊的日式建筑，常设于通向神社 的大道上或神社周围的木栅栏处。主要用以区分神域与人类 所居住的世俗界，算是一种结界，代表神域的入口，可以将 它视为一种“门”。日本人认为，鸟是人类灵魂的化身，其中 有好的灵魂，也不乏肮脏的灵魂，不能让鸟接近神社，故而 在各个神社的正门前 200 米左右处建“开”字型牌坊，名为鸟 居。鸟在此居住，就不会飞入神社。 千寻和家人在开车的途中经过了一个鸟居，通常都是位于正 中央的鸟居，被建在了一个树旁，这个位置不同寻常的鸟居 成为了他们即将进入神奇世界的第一个预兆。据说“鸟居”是 神界和人间的区分，当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的 世界。 眼睛说起这个眼睛， 其实是一个不怎么能引起注意的细节，在千寻与父母走进商业街的时候，有这样一个眼睛形状的广告，让人联想到柘植義春《ねじ式》中的一幅插图。柘植義春在创作《ねじ式》时还有这样的一个故事：柘植義春原本有份为平价图书市场画插画的安稳工作，因为这种行业的消失而落入失业大军，他与主流审美相左的画又无法被漫画市场接受，在处于人生低落处境时，柘植義春在公寓的屋顶上 打盹做了个梦，这个梦就是《ねじ式》的蓝本，结果 1968 年，作品已经出版就掀起了一阵热潮。 日语中眼睛的说法是‘目’读作‘め’而，日语中的‘夢’读作‘ゆめ’，联系柘植義春的梦的故事以及看板的相似度，可以怀疑作者在这里用眼睛来暗示这儿发生的一切都像是一个梦。 黄昏黄昏的来临，小镇的店铺亮起了灯，黑色影子般的各色神灵在街上开始游荡，千寻无助的想要顺着来时的路回去时，发现黄昏时分原来的石路被水淹没，从水的对面开过来了一条游船，从船上下来的便是神明，脸上的面具就是现实社会中春日神的样子。 “黄昏（たそがれ）”一词来源于“誰そ彼”。在日落前后的这段时间，由于四周光线暗淡了下来，人们在路上擦身而过时， 会彼此互道“誰そ彼”，也就是“あなたは誰ですか（您是谁） ”， 以此取得相互间的交流。由此日落时刻被称作“たそがれど き”，后来就演化成了“たそがれ”，即逢魔时。 桥桥的隐喻也令人回味无穷。火车是时间的载体，桥则成为空间的过渡。从一个空间过渡到另一个空间，从人类世界跨入神灵世界，桥发挥了巨大的作用。开头千寻和白龙一起过桥时，白龙提醒“过桥时不能够呼吸”，从一个世界过渡到另一个世界， 是有一些禁忌存在的。 桥是两个世界的过渡带，这点某种意义上和隧道一样。桥的这个隐喻意不仅在日本， 在中国也往往有同样的意味，中国的传说中，人死后就是要过一座奈何桥，完成一次生命的超脱。 汤屋「浴场」是日本文化的特徵之一，意味洁净灵魂的场所。汤屋，是千寻陷落那个神秘世界后得以继续生活的地方，汤婆婆说这是一个洗净神灵的地方，被误认为是腐烂神的河神在这里被洗净。我们可以看到汤屋有一面旗子上写着油字，挂的牌匾也是油屋，实际在《和英辞典》对汤屋、油屋两个 日语词的解释也差不多， 都指明了汤屋 /油屋（ゆや）表示“公共澡堂、浴池”这个意思。 《千与千寻》中为我们展现的汤屋就是一座日本江户时期的传统澡堂的翻版，尤其是在这个大澡堂里工作各色服务人员，以及关顾这里的“日本众神”们的服饰衣着，更是直接来源于 日本平安时代的传统和服。 在古代日本， 有很多正式的建筑、官方文书都会采用全汉字的形式表示发音和意义，在《千与 千寻》中看到的“油”（ゆ）字实际是表音的，意义跟“汤屋” 的“汤”（ゆ）一样。很多时候就是这样为表示某个发音而把 某个汉字信手拈来。 脱离于现实的汤屋，仍然有等级之分，仍然充斥着对金钱的 欲望。一方面浴场是洗涤灵魂的场所，一方面又展现了不可 脱离这些欲望存在，被剥夺名字的人必须要无怨无悔的工作， 才不会沦为尘埃。 河神的丸子河神的丸子是河川主人的回礼，在日文中被叫做“苦团子”，带有净化的效果的，吃下去后会净化体内的不纯洁。小千开始帮河川主人洗澡前，所有人还以为那是腐烂神，最后拉出一堆人类的垃圾才发现原来是河神，那丸子算是河神给小千的回报吧。说起净化，小千本来是想把丸子给变成猪的父母吃的，可是给了吞了钱婆婆图章的白龙和被欲望占据的无脸男。其实最开始获得丸子的小千吃了一小口，可是只是很难吃，并没有吐，说明小千的灵魂是纯净的，并没有被污浊包裹。河神的丸子让人们回到本源，是电影中一个重要的元素。 猪千寻的父母因为贪吃献给神明的食物，被