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民俗学实践性教学改革及其途径漫谈 A discussion of the Folklore practical teaching reform and its way Chen Dan (The history and society institute of Guizhou normal colleage GuiZhou GuiYang 550018 ) 【】 based on the experience of years practice of folklore teaching ， to explore the necessity and the basic way of the practice teaching of folklore of the local colleges and universities of which cultivate applied talents for it development goals. 改革开放以后， 随着民俗学学科地位的重新确立， 许多大学 的中文专业、社会学专业都相继恢复或开设了民俗学作为选修 课。这对于提升学生的人文素养， 复兴传统文化具有十分重要的 现实意义。 为满足教学需要， 老一辈民俗学家如钟敬文、 陶立藩、 乌丙安等先生还编写了优秀的教材， 为民俗学的发展和民俗学教 育作出了卓越的贡献。 这些工作无疑为高校民俗学教学工作的开 展打下了十分坚实的基础。 但是， 随着社会的发展及教育理念的 转变和教育改革的实施， 民俗学传统的填鸭式教学方式已经无法 适应大学教学的需求。 如何有效应用大学课堂的有限时间， 引导 学生去积极思考、参与教学实践是摆在诸多大学同仁的共同问 题。 一、加强民俗学教育的实践性教育的必要性 “大学教学改革的价值取向直接制约和影响着大学教学改 革的目标选择、内容安排、实施方式以及效果评价等， 我们只 有深刻理解了大学教学改革的价值取向， 才能真正地把握大学教 改的实质和抓住大学教改中所存问题的核心所在” [1] 。当前， 中国教育改革正处于关键时期， 对于以培养应用型人才为教学目 标的地方性高校， 要想获得生存的空间和发展的机遇， 就必须在 教学过程中适度强化技能的培养和教学实践的内容， 让学生的实 际动手能力得到切实的培养。 民俗是约定俗成的文化， 民俗之于社会成员犹如水与鱼， 任 何社会成员都必然接受所属社会民俗的熏陶。 因此它不仅具有高 度的实践性， 而且还潜移默化地对社会成员的成长发挥着很强的 模塑功能， 能对社会成员的言行举止实行“软控”。 民俗学作为 一门以民俗文化为研究对象的学科， 其基本任务是“用科学的方 法，尽可能收集流传在广大群众当中的生活、文化现象（包括跟 那些相关的思想、感情和想象的现象），加以整理研究，借以阐 明一向不被重视的 （过去长期内不为学者所记录和谈论的） 真实 的民众的文化活动及精神状态和特点――这种活动和状态等， 主 要是指长期历史的，但也包括现在的。我们的民俗学，既是古代 学，也是现代学”。民俗学不仅涉及面广、而且还与民族学、文 艺学以及教育学、心理学、伦理学、语言学和法学等人文学科也 都有着某些临近关系。因此它既具有独立学科性质， 同时也具有 边缘学科性质。开展民俗学教学对与提高广民众的人文素养和道 德水准，增进民族传统文化保护意识和强化公民的爱国主义意识 都有着不可替代的作用。在西方国家（如芬兰、挪威等），已经 将民俗学教育上升到国家战略的高度。 纵观中国当代高校学科建 设、人才培养的基本要求和教学实践，目前民俗学已经成为名副 其实的显学。因此，加强民俗学的实践性教学不仅是高校教育的 职责所在，而且也是民俗学的学科性质所决定的。 民俗学教学改 革由此成为近年来教学改革中比较热门的话题。 二、民俗学实践性教学改革具体途径 以培养应用型人才为办学方向的高校如何能够培养出既具 有较强的实践性，应用性、又能够适应地方经济文化建设需求的 人才，关键是看学生在校期间是否能搭建起合理的知识结构。 将 民俗学教学纳入到应用型人才培养的教学实践中既可激发学生 审视社会集体的民俗文化，拓展视野，增强学生的文化素养，而 且还可以提高学生认识社会的能力， 增进不同文化之间的相互沟 通。民俗学实践教学性教学的途径和方式是丰富而灵活的。 当前， 可以采取的实践性教学的方式可以有如下： 第一、教材的建设 实践教学离不开相应的指导。教师在备课的过程中要适度增 加相关的教学内容，积极为学生的下一步教学实践活动奠定必要 的理论基础。另一方面，学校应当增加经济投入，积极鼓励科任 教师在选择优秀的统编教材 （笔者选用钟敬文先生主编的 《民俗 学概论》为教材）为参考，的基础上， 充分考虑学生的实际情 况，适度增加乡土题材的教学内容，积极调