马说 韩愈 教学PPT课件.ppt

写作手法—托物寓意 这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于 具体形象之中。? 例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道…… 天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。 千 里 马 人 才 伯 乐 慧眼识才者 食 马 者 统 治 者 托物寓意 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才摧残人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。 指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也 第一段 提出论点： 世有伯乐， 然后有千里马 正面论证 千里马常有，而伯乐不常有 反面论证 故虽有名马…... 不以千里称也。 第二段 进一步从反面论证： 看图猜故事 讲故事 学习目标 1、掌握文言词语，背诵课文。 2、认识伯乐与人才的关系，体会 作者寄托在文中的感情。 3、了解托物寓意的写法。 韩愈简介 韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，主张恢复先秦、两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文。是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 “说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点； “说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。 如《爱莲说》《捕蛇者说》《师说》等。 * 正音读“马” 世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。  马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。 正读音 zhǐ pián cáo lì shí sù dàn sì sì shí xiàn sì yé 读准字音 注意断句 读得流畅 语速适当 朗读课文，要求： 读书译“马” 结合课下注释翻译全文，掌握重点文言词汇。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间，不以千里称也。　 　　 疏通文意 所以 虽然 只、仅 在 两马并驾，引申为并列 可是,表转接 因为/凭借 著称 屈辱，埋没 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 思考： 1、本段的论点是什么？ 世有伯乐，然后有千里马。 2、本段文字说明了什么？ 伯乐对千里马的命运所起的决定作用。突出识马的重要性。 3、哪些句子揭示了千里马的悲惨命运？表达了作者怎样的感情？ “只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”一个“辱”字，一个“死”字，表达了作者无限痛惜之情。 马之千里者，一食 或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 通“饲”，喂 这 通“现”，表现 怎么 相等 吃一次 能够 能力 有时 才能和美好的素质 定语后置的标志,不译 犹，尚且 虽然 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 第二段主要写了什么? 文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因? “且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？ 分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。 “食不饱，力不足，才美不外见。” 思考： 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。 策　之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意，执　策而临之，曰