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面对海洋的秦始皇帝 ——《史记·秦始皇本纪》研读
《史记》是二十四史之一,也是纪传体史书中的第一部“正史”,还是第一部纪传体通史。其内容记载了上至黄帝,下至汉武帝太初四年共3000多年的历史。其他二十三史不是通史,而是断代史。同时,《史记》又是一部凭个人一己之力完成的史学论著,所以在《史记》中还表现出了作者司马迁非常鲜明的文化个性。
《史记》共有一百三十卷,本期报告的主要内容出自《史记》第六卷《秦始皇本纪》。这一卷记述了秦代从实现统一到进行新的政治设计和出现新的社会格局的过程。秦代的政治体制在我国延续了2000多年,秦始皇作为秦朝的建立者,也是第一位完成大一统的帝王,我们应该花些时间对其进行研究。下面,我将简要谈一谈秦始皇是如何看待海洋、理解海洋的。
对中国人来讲,探索海洋是比较有趣的事情。因为在古代,中国文化以农耕文化为主。所以很多人认为中国文化是内向、封闭的,是面向内陆的文化。但回顾历史可以发现,在我国古代的一些时期、一些群体和个人,他们对海洋均有过非常多的关注,也有过非常努力的探索。和过去相比,现在讨论海洋话题是很正常的,因为大家都对海洋非常关注。比如,海权问题、海疆问题、海洋资源开发问题、海洋生态保护问题。
接下来,我会分析一下生活在秦代的人们是如何观察海洋、看待海洋的。这也许会对当今人们的海洋观念和海洋政策有所借鉴。
先为大家展示一幅地图。
秦代政区图
这是谭其骧先生主编的《中国历史地图集》中的秦代政区图。此图显示的是秦始皇统一中国后的领土疆域。这幅图中的东北和西北领土和当今的中华人民共和国领土范围是不一样的。但是这幅图的海岸线与当今中华人民共和国的海岸线是大致相似的。
本期报告我从七个方面探讨一下秦始皇与当时人们的海洋观和对海洋的认识。
一、“并一海内”的成功与“天下”“海内”理念
在秦代,人们已经开始关注海洋了。秦始皇“并一海内”的意思就是他实现了天下的统一。“天下”和“海内”这两个概念在当时已经被频繁地使用了。在这里,我还要介绍一下春秋战国时期的历史背景。中原地区在春秋战国时期开始走向衰落,而周边地区开始崛起。这表明当时中国区域文化的重心在变化。比如,“春秋五霸”都是在边缘地区壮大起来的,它们在地理上和中原都有一定距离。《荀子·王霸》中记载:“虽在僻陋之国,威动天下”。这就是说虽然五霸都处在比较偏僻的地方,但他们的威势还是能震动天下。
到战国中晚期,当时的中国又有新的发展态势,形成了“战国七雄”的态势。“战国七雄”的迁徙的方向都是在向中原靠拢,体现了这些诸侯国问鼎中原的意图。如:燕国的都城向南迁徙,赵国的都城向东南迁徙,秦国的都城向东迁徙,楚国的都城向东北迁徙,魏国的都城向东迁徙。
单从秦国来讲,它是从西北边缘迁徙到了咸阳。在秦统一中国后,又出现了新的态势,它突破了原来“战国七雄”所形成的格局。秦始皇“东抚东土”“乃临于海”,这就是说,秦始皇多次到海边巡行。包括后来的汉武帝,他对海洋的热情也非常高涨。可以说秦皇汉武时代,皇帝对海洋的关注点燃了当时人们对海洋探索和海洋开发的热情。这对中国人早期的海洋开发形成了有利的条件。
从《史记·秦始皇本纪》中可以看出,秦始皇对海洋是非常关注的,该卷记录了秦始皇的言行和心理,同时可以体会到,司马迁本人也同样对海洋抱有兴趣,否则他不会把秦始皇对海洋的关注记录下来。此外,司马迁生活在汉武帝时期,这位帝王对海洋的兴趣丝毫不比秦始皇差,反而对海洋更加有兴趣。因为秦始皇一共四次到海边巡行,而汉武帝至少去了十次,汉武帝最后一次到海边巡行已经是68岁高龄了。所以,汉武帝对海洋的高度关注,也会对同时代的司马迁产生一定影响。
我们来探讨一下秦始皇对东海关注的心理背景。关于秦文化的由来,在历史学中有两种不同的观点:一种观点认为秦文化是从山东迁徙到甘肃,然后又向东发展而来的;另一种观点认为秦文化是来源于甘肃、青海等地的少数民族文化。通过考古学资料的猜测,秦始皇对东海的关注也许是要寻根问祖。清华大学藏战国竹简中有些内容可以对“秦文化东来”的说法提供支持。《左传》里还有以“嬴”为名字的地名,指的是春秋时的齐地(今山东一带)。并且巧合的是,这个“赢”字就是秦始皇的姓。所以秦人可能来自东方。
此外,秦始皇对海洋的关注,更重要的原因是当时的人们对统一的追求。“天下”一词在春秋战国已经应用得非常频繁了。人们对统一地追求,不仅是儒家学者的理想,还是其他各派学者的理想。在当时各学派的论著中,也都频繁地出现“天下”一词,而“天下”往往又和“海内”一并被提起。如《孟子》里提到过“海内”。《墨子·非攻下》里提到过“一天下之和,总四海之内”。
《山海经》的成书时间大概是在战国时期,其内容包括《海内经》《海外经》。《荀子》里也提到过“天下”“海内”。
对“天下”一词使用最频繁的是《韩非子》。这部书是法家思想的集大成者,它对
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