《弟子规》原文及翻译解说2
弟子规
《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》 。是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,
教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。 “弟子”是指一切圣贤人的弟子, “规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所
以是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应该学的。 《弟子规》是儒家的基础,人性的基础。 《弟子规》没做到,
学习别的经典就很难得到真实慧。
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元 1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」 「学而篇」 弟子入则孝,岀则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、岀外、
待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》 ,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子
弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天
下太平,须从根本着手。图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。误根本为枝末,认枝末为根本。为求解决问题,反倒制造问题。 君子唯有务本,本务邦国自宁。
俗云:「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须
在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经
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