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第二单元 多元文化碰撞交融与社会经济高度发展第12课 元朝的统一与拓展 奠江山—一代天骄成吉思汗 定江山—一统山河忽必烈 拓江山— 民族大融合 奠江山 一代天骄成吉思汗 “一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”成吉思汗真的是只识弯弓射大雕的一介武夫吗? 谈谈成吉思汗的历史功绩 铁木真 奠江山—一代天骄成吉思汗 1、1206完成了蒙古的统一大业建立政权 2、领导蒙古人民反抗金的压迫 3、实行军政合一的国家体制 4、 创制蒙古文字 5、 西征扩张成横跨亚欧的蒙古帝国 一、 定江山—一统山河资赋英明 忽必烈 元的建立和统一 忽必烈改制 忽必烈 元朝的统一结束了宋代以来的对峙局面,版图之辽阔,超过了汉唐,对中国统一 多民族国家疆域的奠定起了很大作用 定江山—一统山河资赋英明 忽必烈 历史上的统一局面有哪几次? 元朝统一中国是好事,文天祥抗元也给以肯定,这不矛盾吗?这应该怎么理解呢? 前者是从我国统一多民族国家的发展方面谈的,而文天祥抗元斗争的正义性则是指他作为南宋子民,反对蒙古族的掠夺和压迫。 定江山—一统山河资赋英明 忽必烈 北逾阴山,西及流沙,东尽辽左,南越海表。……汉唐极盛 之际不及焉。 ——(元末明初)宋濂撰:《元史·地理志》 凡破九十余郡,所过无不残灭。两河山东数千里,人民杀戮 几尽,金帛、子女、牛羊马畜皆席卷而去,屋庐焚毁,城郭 邱墟矣。 ——(南宋)李心传撰:《建炎以来朝野杂记》 (忽必烈主管漠南后,)流亡复归,不期月,户增十倍。 ——(明)宋濂、王祎撰:《元史·张文谦列传》 定江山—一统山河资赋英明 忽必烈 比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下,都不得不适应由于征服而面临的比较高的“经济状况”,他们为被征服者所同化,而且多半甚至不得不采用被征服者的语言。 ——[德]恩格斯:《马克思恩格斯文集·反杜林论》 考之前代,北方奄有中夏,必行汉法,可以长。……必若今日形势,非用汉法不可也。 ——(元) 许衡撰:《鲁斋遗书》 定江山—一统山河资赋英明 忽必烈 行省制度和对边疆的管辖 中书省 行中书省 行中书省 行中书省 元政府设澎湖巡检司,管辖 澎湖和琉球。 元朝在西藏委派官吏,西藏 成为元朝的正式行政区。 返回 定江山—一统山河资赋英明 忽必烈 澎湖巡检司 国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本 ——元世祖 经济上: 重农政策 重农政策措施: 1、把牧场重新恢复为农场,禁止掠夺汉人为奴; 2、设立专门管理农业的机构“司农司”; 3、以人口的增加,开垦的农田数和赋税作为衡量官吏政绩好坏的标准; 4、编写《农桑辑要》 定江山—一统山河资赋英明 忽必烈 (忽必烈劝课农桑)行之五六年,民间垦辟种艺之业,增前数倍。 ——《农桑辑要·序》 忽必烈的改革有利于社会进步和民族融合, 巩固和发展了我国统一的多民族国家 回族的形成 元朝时期,进入中原的契丹人、女真人等与汉族逐渐交融,迁入中国的波斯人、阿拉伯人等与汉、蒙古等族相互交融,形成一个新的民族——回族。
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