题西林壁苏轼诗意.docVIP

题西林壁苏轼诗意 横看成岭侧成峰 / 远近高低各不同 / 不识庐山真面目 / 只缘身在此山中。这是一首人人都熟悉的千古佳作，我们看看下面的题西林壁 苏轼诗意吧！ 题西林壁苏轼诗意 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白 《望庐山瀑布 》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样： 李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势， 激发人们对祖国山河的热爱； 苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象， 从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。 这首绝句的长处不在于形象或感情， 而在于富有理趣。 面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。 我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。 “不识庐山真面目， 只缘自在此山中”， 难道诗人所说的只是看山， 所指的只是庐山一座山吗？普天下山山岭岭， 哪一座不是看山角度不同， 山势互不一样？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢！ 对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客 观地研究它的各个方面， 才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷， 旁观者清。 诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。 一座普通的高山，诗人为何要横看、侧看、远看、近看、高看、低看？这里面大有深意！ 诗人如此喷墨绝不仅仅只是为了表达对此山的爱慕， 他前面这样细致地描述 就是为了更好地说明后面的主题。 庐山在文人骚客的眼里， 是灵感的源泉； 在挑夫的眼里，它是柴米油盐的保证；在达官显贵的眼里，是游山玩水的绝佳去处。 正是这些原因， 诗人看到了庐山更丰富的象征意义， 他的思绪由自然的存在逐渐向客观的现实迈进。 人生活在这个欲望与利益的相互冲突中， 何尝不像这高高低低，远近不同的千山万岭呢？望着这无数座形态各异的崇山峻岭， 诗人陷入深深的思索之中 此时， 诗的深意崭露头角， 一个生存的大话题与庐山的自然美景相互交融。什么是生存？如此千差万别的群山都能结合的这样完美， 难道这伟大的造化还不能激发我们，考虑社会人类的生存问题吗？生存就是共存！ 庐山给了诗人这样的意念。可是，这样的念头却令诗人更加茫然！ 再伟大的诗人也难逃历史的局限性， 因此诗人也不得不承认， 不识庐山真面 目 / 只缘身在此山中。这两句诗是全篇的高潮，但又暗含从高向低的猛然抖落，诗的艺术之美和庐山的突兀奇险完美结合，浑然一体，可谓神来之笔！ 这两句诗还蕴含着诗人对社会， 官场深深的忧虑和无奈。 官场风云变幻， 社会错综复杂，岂是一座庐山这样简单！ 身处庐山不识庐山犹如身处官场不识官场， 横看成岭，侧看成峰，事事非非，孰忠孰奸？就像一个人，评论起别人头头是道，也很有见地，可一旦说起自己，却言不由衷，不知所云！ 那究竟有没有办法看清庐山真面目呢？诗人没有直接讲，但答案就在诗里。 那就是走出庐山或者把庐山跟其它山脉相比较， 庐山的特征就很容易看清了， 看清了庐山的真面目， 我们就不会再迷惘， 就会理性地认识庐山的优点和缺点、 美丽和丑陋。这一切都可以指导我们的人生， 启迪我们的心智， 也让我们理性地认识自己的缺点，纠正我们对他人的偏见！