“苏式”教育核心心价值的研究.docVIP

第 PAGE 页 “苏式”教育核心价值研究 　　“苏式”教育作为苏州精神文化重要组成部分，一脉相承了苏州2500多年历史文化精髓。对于它定义，国内许多知名学者与教育家都做出过不同归纳与总结。有学者从历史维度审视“苏式”教育，认为“苏式”教育主要有重仁、崇文、 经世、有容四个重要特点；也有学者指出，“苏式”教育是崇文重教文化传统一种自然结果，体现了吴文化美学特征，是一种精神、一种风格，绝不是一种模式。这些“苏式”教育典型特点，都充分体现了“苏式”教育核心价值。本文笔者从不同角度剖析与概括了“苏式教育”三点核心价值：（1）“苏式”历史文化传承（2）德馨志磐“苏式”教育人；（3）精致“苏式”课堂。笔者认为，正是“苏式”教育核心价值，打造了苏州教育核心竞争力，成就苏州教育辉煌。 　　一、“苏式”历史文化传承 　　“苏式”历史文化传承是“苏式”教育精髓与灵魂，苏州市教育局局长顾月华曾自豪地介绍了苏州百年老校：“苏州基础教育现存近百所百年中小学校。走在古老而灵动校园，那些亭台馆阁、老树古藤、古碑石刻，使人既能感受到学校传统文化厚实，又可以寻觅到绵延百年教育剖析生命活力。这种厚实积淀与蓬勃生命活力，就是学校文化精义所在。”文化传承是不断与时俱进动态概念，它绝不是机械式继承，而是“取其精华，弃其糟粕”持续发展过程，通过不断对过往历史承袭与沉淀，最后形成独特历史文化“基因”。正是这些独有基因不断地完善着、丰富着各种历史文化所表现出文化特质。回首“苏式”文化历史长河，有“姑苏城外一茅庐，万树桃花月满天”唐寅那苏州风流才子诗画生活，亦有“青春休负当年乐，酒杯棋局聚群贤”王稚登那风雅山人自我闲适，更有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”范仲淹忧国忧民家国情怀…… 　　二、德馨志磐“苏式”教育人 　　范仲淹、顾炎武、胡瑗、俞樾、章太炎、汪懋祖、沈白英、叶圣陶都是与苏州渊源极深教育大家，他们作为“苏式”教育家杰出代表，一脉相承以人为重、以天下为己任教育情怀，标准地诠释了“苏式”教育人德馨志磐核心素养，成为“苏式”教育基石，起着巨大重要作用：（1）有利于提高教学效果。教育者本身就是本弥足珍贵教科书，举手投足都渗透在教育每个细节当中，教师德行、才识、人格魅力等直接影响学生，它能调动学生积极性，吸引学生热爱学习，教学效果如涓涓细流，滋养着莘莘学子学习知识同时，更能树立孩子自尊、自信、自立、自强高尚人格；（2）有利于学生形成正确世界观、人生观、价值观。在学生眼中，教育者如果具备为人正直、思想理性、严谨治学、谦虚谨慎等优秀品质，学生会视为典范、奉为楷模，因而师道德表率作用与高尚人格对学生世界观、人生观、价值观形成，起到潜移默化推动作用。因此，正是“苏式”教育人德行学养，以及对教育事业那份坚持，虑远履新地追求与实践着“苏式”教育“全员德育”伟大理想。 　　三、精致“苏式”课堂 　　“苏式”课堂继承了江南文化灵巧鲜明特点，“苏式”课堂恰到好处地结合了艺术美感与教学技巧，形成独有“精致”课堂风格，主要可以概括为三点。（1）睿智。“苏式”课堂智慧是在充分继承传统同时，不断地开拓创新，与时俱进，面向未来。“少教多学”课堂形式体现了教师引导智慧，学生发现问题、领悟思考问题，充分发挥了主观能动性解决问题方式进行学习智慧。正是“苏式”课堂这样“智慧课堂”可以引导学生“学起于思，思起于疑”地主动学习、学会学习。（2）简雅。“苏式”课堂扎实、质朴是崇文重教文化传统一种自然结果，既具“祛魅归真”优雅与大?猓?也有“小桥流水人家”清丽与温婉，能够遵循“回眸传承，积淀内蕴”而后“观察剖析，举一反三”，通过“提纲挈领，总结归纳”最后“表达主张，登堂入室”，其极尽清简雅致基本气质，完美地契合吴地文化美学特征，浸润在“苏式”文化渲染下，且行且思。（3）灵动。“苏式”课堂以学为本、以导为主对话课堂教学文化，巧妙地拨动学生思维之弦。因为人性化地重构课堂文化，可以建构平等互动师生关系，在充分地发挥教师独具匠心细腻心思同时，更注重学生个性发展，激发学习兴趣，学生主体性得到充分体现，从而培养学生自主学习能力，使学生自由、独立地思考；勇敢、大胆地尝试；智慧、灵动地创造……曾听过我们学校赵新红老师一堂课，她在教学《我与祖父园子》一文时，引导孩子读题后质疑：“祖父园子是什么样？”“我与祖父园子有什么联系？”学生自主研读文本材料，很快发现祖父园子是美丽，五彩缤纷，煞是好看；祖父园子是充满生机，“蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有”；祖父园子对于小时候萧红来说更是自由，快乐，这里有她慈祥祖父，这里有她童年快乐。赵老师以本为本，带领孩子们徜徉于文字，感受课文意境，走进小萧红心里。正是在这样“苏式”课堂背景下，学生与作者、文本、老师有了一个多元化互动。 　　本文从历史文化成就与独特风格维度讨论“苏式”教育，并