“苏派”小学语文代表人物教学主张及风格的传承研究精品.docVIP

第 PAGE 页 “苏派”小学语文代表人物教学主张及风格传承研究 　　“苏派”教学是一种具有江苏独特地域人文风格教学文化。 　　“苏派”教学 　　“苏派”小学语文代表人物教学主张及风格传承研究”通过对“苏派”小学语文代表人物于永正、薛发根、孙双金及本土陈建先、马建明、陈红等教学主张及风格文献研究与案例研究，剖析传承他们教学主张及风格方法、路径与策略，并在学习、借鉴、传承与创新中不断地主动联系自己教学实践与思考，以及本土地域风格等，形成自己对教育教学独特见解，剖析自己教学范式，形成自己教学主张及风格，建构教学主张及风格形成实践与理论体系。 　　一、探源：为什么是传承？ 　　传承是传递教法一种传统形式。随着研究持续与深入，我们在对“苏派”教学认识与研究在日渐逼近本质同时，目也更加明朗起来――那就是对“苏派”教学研究不能仅仅停留在“研究”这个单一层面，还应该聚焦对“苏派”教学教学思想、教学主张及教学风格等传承上。 　　“教育教学主张及风格只有创始人，缺乏传承人，是无法保障教育教学生生不息。”所以，要想“苏派”薪火相传，就必须注重传承，尤其是教学主张及风格传承。 　　二、解构：传承什么？ 　　传承什么？传承应该是“苏派”小学语文名师鲜明教学主张，以及独特教学。因为，他们教学主张及风格所指向教学实践及物化教学成果，揭示了“教真正语文”本质内涵，承载了“教真正语文”实践路径，阐述了“教真正语文”思想意蕴，诠释了“什么是真正语文”，启示并引领着小语教学走向“教真正语文”回家之“路”。 　　为此，在研究中我们精心选取了七位“苏派”小语名师作为研究对象，他们都是享誉小语教坛特级教师――被称为是中国小学语文教师旗帜斯霞，被广大教师公认为20世纪八九十年代小学语文教坛最有影响李吉林、于永正，还有在世纪之交崭露头角被称为新生代特级教师薛法根、孙双金、陈红与陈建先等。以下就是我们对他们教学主张及风格梳理与对比。 　　1. 教学主张 　　教学主张是对学科与教学特质深度开发后独到见解，它坚定地指向教学实践。 　　表1：七位”苏派”小语名师代表教学主张及课例等。 　　如“表1”就向我们立体直观呈现了七位“苏派”小语名师代表教学主张及课例等，研究他们“教学主张”就是在研究如何“教真正语文”。斯霞“随课文分散识字” 、于永正“五重教学”、薛法根“为发展学生言语智能而教”等教学主张也无不揭示着“教真正语文”本质内涵。 　　我们研习这些多样化教学主张，也是在研习他们课例得失利弊及如何改进，为我们深入剖析“教真正语文”最本真教学过程与最基本教学范式提供了参考，更为我们形成教学主张提供了理论及实践依据。 　　2. 教学风格 　　风格是教学境界。风格也是教师成熟与成功标志。在“苏派”形成与发展过程中，“苏派”已经初步形成“清简、灵动、厚实、精致”教学风格。在“苏派”风格影响下，“苏派”一些代表性人物都形成了自己鲜明教学风格。 　　表2：七位”苏派”小语名师代表教学风格及课例等 　　如“表2”关于对他们教学风格界定，虽然出处不一，但是这些已经为他们大量教学实践所证明，已经为大家所公认，是客观存在。存在即合理。通过梳理与对比，我们可以看出，可谓是“英雄所见略同”，他们教学主张及风格、经典课例等都有着鲜明时代特征，代表着一代教师对小学语文教学理想与剖析，为我们完整地检索新时期各个年代小学语文教学改革思想与特点，剖析小学语文教学改革与发展轨迹，传承他们教学主张及风格提供了系统而完整参考范式与理论依据，引领着我们正走向“教真正语文”坦途。 　　谁在风格研究与追求中走在前面，谁就能赢得未来成功。如果我们也有追求教学风格强烈意识与扎实行动，就一定能创造出我们自己教学风格来。 　　三、策略：如何传承？ 　　马克思说：“人们自己创造自己历史，但他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定条件下创造，而是在直接碰到、既定、从过去继承下来条件下创造。”如何传承“苏派”名师教学主张及风格，用冯友兰先生“照着讲”与“接着讲”尤为恰切，即首先要扎实学习、实践与师承他们教学主张及风格，把握语文教学规律与特点；其次要深化与创新，形成我们自己“教真正语文”教学主张与教学范式，把“教真正语文”落到实处，教学风格也自然生成。 　　聚焦“苏派”小学语文代表人物，虽然斯霞、李吉林、孙双金出生年份各相差20年左右，为“苏派”小学语文三代核心人物，但是他们各自所标举教学主张及风格内涵同多异少，且都存在着明显“师承、趋同、突变与坚守”现象，这在我们系列研究“苏派”名师教学主张指向教学实践”过程中得到了实证。不仅如此，我们通过对“苏派”名师教学主张及风格“认同、融通与实践创新”等路径，寻求到了教学主张及风格“共生”策略： 　　1. 师承，基于实践异构 　　教学主张生成并非闭