也谈新课改理念下的品德与社会课堂教学.docx

也谈新课改理念下的品徳与社会课堂教学 品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以学生生活 为基础、以学生良好品德形成为核心、促进学生社会性发展的综 合课程。其基本理念为：帮助学生参与社会、学会做人是课程的 核心，学生的生活及其社会化需求是课程的基础， 提高德育的实 效性是课程的追求。在新课改理念下，我们的课堂教学也发生了 巨变，取得了令人欣喜的硕果。作为任教多年的品德与社会教师， 笔者将结合从教经历，也谈一下新课改理念下的品德与社会课堂 教学。 一、激情化教学的教师 笔者认为，作为一名现代教师，除了要有较渊博的知识、较 扎实的教学基本功外，还必须要充满爱心，有服务意识、生命意 识和等待意识，要有理想和激情。学生喜欢有激情的课堂，也喜 欢有激情的教师。课堂的激情需要教师去激发， “只有教师的激 情，才能让课堂变成一潭流动的春水， 才能点燃孩子心灵的圣火， 才能真正诠释教学内容的真谛，才能赋予死的教学媒体以生命， 才能以生命感动生命，以生命激活生命，拨动一根根生命的琴弦， 才能让自己永葆青春的魅力，让学生真情投入，才能产生创造， 才能使漫漫教诲永远具有探究的魅力。”的确，教师的激情，能 提高学生的兴趣，容易产生师生之间的共鸣， 使学生被教师的激 情所感染，所折服。 肥城市小学教研室孔令强主任特别推崇教师的激情化教学， 他认为，教师富有激情，才能强烈的感染学生。 2015 年在泰安 师范附属小学举行的山东省优质课评选上， 讲授《圆明园的诉说》 的刘春君老师激情化教学深深感染了我。刘老师激情澎湃的语 言，对于帝国主义的控诉，对于旧中国落后挨打的悲切，对于新 世纪民族复兴的渴望与信心， 表达的淋漓尽致， 整堂课都在吸引 着孩子们，对于教学目标的实现无疑起到了巨大的作用。 二、自我构建知识大厦的学生 品德与社会课堂教学既不忽视教师的指导作用， 又强调学习 者的主体作用。 学生是自我构建知识大厦的建筑者， 而不是外部 刺激的被动接受者和被灌输的对象。 教师是学生自我构建知识大 厦的帮助者、促进者，而不是知识的传授者与灌输者。学生要成 为知识大厦的主动建构者， 就要求学生用探索法、 发现法去建构 知识的意义， 在知识建构过程中要求学生主动去搜集并分析有关 的信息和资料，对所学习的问题要提出各种假设并努力加以验 证，要把当前学习内容所反映的事物尽量和自己已经知道的事物 相联系，并对这种联系加以认真的思考。 笔者在讲授泰山版品德与社会三年级上册《公共秩序对我 说》一课时，学生课前根据老师提示，制定了调查表，对于公共 秩序方面的正反事例，通过走进阅览室、上网、询问老师等方式 进行了搜集，掌握了充分的材料。特别注意的是，有些学生还对 学校历年来的上放学、校会、运动会秩序等情况向老领导、老教 师进行了采访。 这些鲜活的来源于生活的材料使学生初步认识到 了维护公共秩序的意义。 课上我尽量把时间让给学生， 让他们尽 情的讨论、展示，我在中间穿针引线。在这样自我探究、自我构 建中，学生已充分认识到遵守公共秩序是人们公共生活得以安 全、正常进行的保障，并能在实际行动中自觉遵守公共秩序。学 生实现了知识大厦的自我构建。 三、务实高效的教学方式 1、创设教学情境 在教学过程中， 教师根据教学目标和教学内容创设一定的生 活情境、问题情境， 使教学成为生动活泼的满足学生发展需要的 活动。如泰山版品德与社会六年级上册第六课 《永恒的文化遗产》 （第二课时）一课，笔者根据教学内容创设了连续的情境，欣赏 贝多芬的《月光曲》，朗诵泰戈尔的诗句，品鉴达 ?芬奇的《最 后的晚餐》，欣赏贝多芬的《命运交响曲》，学生就是在这样的 教学情境中， 走进文学艺术之林， 认识了许多世界文坛巨匠与艺 术大师， 了解了他们的作品， 感受到了文学艺术令人神驰思远的 独特魅力， 受到美的熏陶， 学习了大师们对艺术的执着和与命运 抗争的精神。 2、强化交流合作 课堂教学中教师为学生提供讨论、 交流的时间与空间， 让学 生带着问题自由组合，参与讨论，在讨论中发展个性，培养交往 的意识和合作学习的态度， 形成积极向上的学习氛围。 如泰山版 品德与社会三年级下册第六课《天天 3?15》（第二课时）一课， 对于“有问题可以拨打热线电话‘ 12315，进行投诉”一节， 可以让学生合作学习、 共同研究， 通过小组和全班的活动得到他 们自己想要知道的内容。 学生的自我发现和研究成果， 要比着教 师告诉他们的结果好得多。 3、虚拟生活场景 由于社会教材内容具有鲜明的生活化特征， 学生的学习内容 与生活实际有着紧密的联系。 因此， 我们可以把大社会搬到小课 堂上来。 即教学中在教室的一角虚拟生活场景， 让学生运用所学 的知识分组模拟生活，强化生活实践，增强情感体验，培养社会 角色意识。 笔者在讲授泰山版品德与社会三年