“史家绝唱”如何与“无韵离骚”联姻.docxVIP

史家绝唱”如何与“无韵离骚”联姻 设计意图】 鲁迅先生称司马迁的《史记》为“史家之绝唱，无韵之 离骚”，既赞许其为史学巨著，又称其为文学巨著。然而我 们知道，历史要的是事实，不可以虚构，更不允许篡改；文 学则是艺术，它凭借虚构与想象来塑造形象。那不可篡改虚 构的历史事实如何与虚构想象的文学作品和谐统一地存在 于《史记》中呢？本讲座讨论这个问题，一方面培养学生质 疑与探究的精神，另一方面与学生一道探究想象艺术的特点。 教学展示】 1.提问 鲁迅评《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，称其 既为史学巨著，又为文学巨著。然历史讲究真实，文学需要 虚构，真实性与虚构性如何能和谐地存在于历史著作中呢？ 我们学了这么多历史人物传记，有没有发现其有虚构不合理 的成分呢？（学生思考讨论） 展示相关材料 1）秦王坐章台见相如。 相如奉璧奏秦王。 秦王大喜， 传以示美人及左右， 左右皆呼万岁。 相如视秦王无意偿赵城， 乃前曰：璧有瑕，请指示王。 ”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：……臣观大王无意偿赵王 乃前曰： 璧有瑕，请指示王。 ”王授璧。相如因持璧却立， 倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰： ……臣观大王无意偿赵王 城邑，故臣复取璧。 大王必欲急臣， 臣头今与璧俱碎于柱矣！ 相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请， 召有司案图，指从此以往十五都予赵。 2）相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣 褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵……相如至，谓秦王曰: 臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵 矣……臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬”秦王与群臣 矣……臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬 ”秦王与群臣 相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰: “今杀相如，终 不能得璧也，而绝秦赵之欢。 不如因而厚遇之， 使归赵。 卒廷见相如，毕礼而归之。 3）蔺相如前曰: “赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆 秦王，以相娱乐。 ”秦王怒，不许。于是相如前进 ?，因跪请 秦王。秦王不肯击 ?。相如曰:“五步之内，相如请得以颈血 溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于 是秦王不怿，为一击 ?。 《史记 ?廉颇蔺相如列传》 ） 学生思考讨论以上文字的真实性） 思考分析 1）面对秦王的傲慢与无诚意，蔺相如做了三件事： ①以“璧有瑕，请指示王”的方式让和氏璧回到自己手里; ②以赵王的诚意与信任来指责秦王轻侮倨傲、 无诚意；③“却 立，倚柱，怒发上冲冠” ，做出与和氏璧“俱碎于柱”的样 子，威胁秦王。秦王，一大国之君，不把赵王放眼中，如何 能容忍一弱国使臣“璧有瑕”的小手段？如何能容忍“臣头 今与璧俱碎于柱”的威胁？相如这样做，想必秦王更加“怒 发冲冠”，相如早“与璧俱碎于柱矣”！ 发冲冠”，相如早“与璧俱碎于柱矣 ”！ 2)如果说秦王确实因太爱和氏而“恐其破璧” ，所以 妥协，“辞谢固请” ，那么在“还璧归赵”情节中，秦王依相 妥协，“辞谢固请” ，那么在“还璧归赵”情节 中，秦王依相 如要求“斋戒五日，设九宾于廷” ，等来的却是璧归于赵， 徒见相如而不见和氏璧。前面蔺相如“璧有瑕”是小手段， 此处请从者“从径道亡，归璧于赵”简直是戏弄。强势而粗 暴的秦王受得了吗？未待相如言“欺大王之罪当诛，臣请就 汤镬”，相如当已就汤镬了！前面因为“太爱”和氏璧而容 忍相如的威胁，此处却是“不爱”和氏璧而容得下相如的戏 弄了！ 3)“渑池之会” ，秦王请赵王奏瑟，后御史却言“令 赵王鼓瑟”，明显欺压赵国，对赵不屑一顾；蔺相如“奉盆 秦王”，“秦王怒，不许” ，却怎么可能因相如“五步之内， 臣请以颈血溅大王”的威胁而就范？这在事实上情理上可以 理解吗？我们千万别忘了《荆轲刺秦王》等史书记载中的秦 王，相如只一文臣耳！ 廉颇蔺相如列传》是《史记》中写得相当有声有色的 篇传记，相如“持璧却立倚柱，怒发上冲冠”，神情意态 篇传记，相如“持璧却立倚柱，怒发上冲冠” ，神情意态 是何等的“雄且杰” ，即使后世小说的刻画也无此精准形象 而意气风发；赵王与秦王会于渑池一节，历世流传，一向作 为美谈，以致后世谱入传奇。然而有人对此产生怀疑。樽俎 折冲（在酒席宴会间制敌取胜，指进行外交谈判）怎么可能 如同儿戏！武亿在《蔺相如渑池之会》中就深为赵王担心， 说：“这是拿赵王的性命来作赌注呀！ ”又说：“这是不计后 果的匹夫才做得出来的事！只不过侥幸成功而已，然而后世 却啧啧称赞以为神奇！ ”所以，当后世出现类似情况时，后 人以为不可。司马光《涑水纪闻》卷六记澶渊之战，王钦若 在宋真宗面前就用“寇准以陛下为孤注与虏博耳”来诬陷寇 准。臣子可以不顾自己性命孤注一掷，如何可以把皇上的性 命也作为赌注以求侥幸？无论王钦若出发点为何，他的话确 实有道理。“不入虎穴焉得虎子” ，臣子可以