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《〈论语〉导读》教学设计
【教学目标】
1.通过学习《论语》,理解《论语》中关于学习、从政和
为人处世的论述。
2.激发学生主动阅读经典名著《论语》的兴趣。
3.理解并背诵名言警句,体会文章丰富的内涵。
【教学重点】
分析《论语》一书的主要思想内涵,结合自身体会理解《论语》。
【教学难点】
正确理解《论语》中的格言警句。
【教学思路】
首先,视频导入,激发学习兴趣;然后带领学生理清课文中孔子的主要思想主张;其次,指导学生阅读的技巧,包括常用字纠错、关键词赏析;最后,落脚到分享各自的阅读体会。
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【教学方式】
1.诵读法。
2.讨论点评法。
【教学过程】
一、导入新课
播放《演说论语》视频片段,时长五分钟。
百代馨香,德配天地
万世师表,道贯古今
让我们一起走进《论语》,共享含英咀华之乐。
二、检查预习
宋儒把《论语》和《中庸》《孟子》《大学》合称为“四书”。《论语》是一部语录体散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。
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孔子,名丘,字仲尼,儒家学派创始人,思想核心是仁,
政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即“出来做事”。开私人讲学的风气,传说有弟子三千人,身通六艺者七十二人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
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三、孔子的思想主张
思想主张――一言以蔽之:克己复礼以为仁君子与小人之别:君子喻于义,小人喻于利
以此为例,阅读课本第 85页,尝试归纳教育思想。
四、常见句纠错(阅读时结合具体语境)
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?”中“时”的意思。
时――“时”字在周秦时若作副词用,等于《孟子 ?梁惠
王上》“斧斤以时入山林”的“以时” ,“在一定的时候”或
者“在适当的时候”的意思。
2.孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
译文:孔子谈到季氏,说:“他用六十四人在庭院中奏乐舞蹈,这都可以狠心做出来,什么事不可以狠心做出来呢?”
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忍――一般人把它理解为“容忍”“忍耐”,不好,因为孔子当时并没有讨伐季氏的条件和意志,而且季平子削弱
鲁公室,鲁昭公不能忍,出走到齐,又到晋,终于死在晋国
之乾侯。这可能就是孔子所“孰不可忍”的事。《贾子?道术篇》:“恻隐怜人谓之慈,反慈为忍。”这“忍”字正是此意。
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五、课堂探究
(一)阅读示例
关于君子的说法,你赞成哪一种,为什么?
1.子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”
2.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。 ”
3.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君
子。”
4.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。 ”
5.子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫! ”
6.子曰:“君子耻其言而过其行。 ”
7.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。 ”
8.子曰:“君子忧道不忧贫。”
(二)师生交流
课文中觉得哪一句对你启发最大?请与同学们交流体
会。
【教师示范】“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
笕賬诧簀娇胶奪螻訶讽訃饿镫華爱。
这段话阐述了一个人生命的完整历程。通过后天的努
力,到30岁时建立心灵的自信。慢慢地,物质积累到一定
程度,物质的东西越多越容易迷惑。到了50岁时,内心有一种定力去对抗外界。到了60岁时,有一种悲天悯人的理
解与包容。到了70岁,便从心所欲。只有建立内心的价值系统,才能把压力变成生命的动力。
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六、齐诵颁奖词
中华文化的先驱:孔子
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。
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七、结束语
通过对《论语》的学习,我们更深入地理解了人类要在
21世纪继续生存下去, 必须回归去汲取孔子的智慧。 君子和
而不同、群而不党、周而不比、泰而不骄、劳而不怨,希望
同学们都争做一位有道德、有修养的谦谦君子!
八、作业
1.抄写《论语》中的格言警句,至少五句,并翻译。
2.阅读杨伯峻先生编写的《论语》译注。
板书:
《论语》
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