部编版语文八年级下册22《礼记》二则教学设计.docVIP

部编版语文八年级下册22《礼记》二则教学设计.doc

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21世纪教育网 精品试卷·第 PAGE 2 页 (共 NUMPAGES 2 页) 22 《礼记》二则 教学目标 知识与能力 1.了解《礼记》的相关知识,积累重点文言实词,能借助文下的注释和工具书理解基本内容,熟读并背诵课文。 2.学习类比说理的方法,明白教与学互相促进的道理,领悟古人所追求的理想社会的实质。 3.理论联系实际,用正确的学习方法指导完善自我人生。 过程与方法 1.反复诵读,积累常用文言实词、虚词。 2.理解大同社会的特征,抓住“天下为公”这个关键词,理清文章层次。 情感态度与价值观 培养高尚的道德情操,树立远大的理想。 教学重点 学习类比说理的方法,明白教与学互相促进的道理。 教学难点 领悟古人所追求的理想社会的实质。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 《虽有嘉肴》 一、本课目标 1.了解本课作者及其代表作品。? 2.积累掌握一些文言词汇,疏通文意。 3.理解并体会本文论述的道理。 二、新课导入 半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见,《礼记》影响之深广。今天,就让我们走进《礼记》,领悟为学之道。 三、预习检查 1.了解《礼记》 《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小生动的故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写。书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。 2.了解《学记》 《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。据郭沫若考证,《学记》作者为孟子的弟子乐正克。《学记》文字言简意赅,喻辞生动,对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。 重难字音 嘉肴(jiā yáo) 自强(qiǎng) 兑命(yuè) 学学半(xiào) 四、朗读指导 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰“学/学半”,其/此之谓乎! 五、疏通文意 1.重点词语解释 ①旨:味美。 ②至道:最好的道理。 ③困:困惑。 ③自反:自我反思。 ④教学相长:教与学是互相推动、互相促进的。 ⑤《兑命》:即《说(yuè)命》,《尚书》中的一篇。 ⑥学学半:教别人,占自己学习的一半。 2.全文翻译 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教学之后才知道有不理解的地方。知道自己不足,然后就能自我反省;知道困惑,然后就能自强不息。所以说:教学和学习是相互促进的。《兑命》说“教育别人是学习的一半”,说的就是这个意思吧! 六、知识梳理 1.通假字 ①《兑(yuè)命》曰(“兑”同“说”,指殷商时的贤相傅说。) ②学(xiào)学半(“学”同“敩”,教导。) 2.古今异义 旨eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(古义:味美。例:弗食,不知其旨也。,今义:用意,目的。))困eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(古义:困惑。例:教然后知困。,今义:困难;困倦。)) 长eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(古义:促进。例:教学相长也。,今义:增长。)) 3.一词多义 学eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(教学相长?学习?,学学半?教导?)) 4.词类活用:不知其善也(形容词作名词,好处。) 5.文言句式 ①判断句:弗食,不知其旨也(“……也”表判断。) ②倒装句:其此之谓乎(宾语前置,正常语序为“其谓之此乎”。) 七、合作探究 (一)内容探究 1.如果把文章压缩成一句话,你会保留哪一句?理由是什么? 明确:教学相长。是从“是故,教学相长”一句看出是对全文的总结,即文章的中心观点。 2本文论述的哪两者的关系? 明确:教和学的关系 。 3.文章是怎样论证观点的?请结合相关语句分析。 明确:文章先以“虽有嘉(佳)肴,弗食,不知其旨也”作比(类比手法)然

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