生命教育内涵与实施.docxVIP

优秀文档 优秀文档 PAGE PAGE9 优秀文档 PAGE 生命教育的涵养与实施 一、生命教育涵养及其不同取向 生命教育是舶来品，最早源于20世纪初在西方兴盛的死亡学和之后发展起来的死亡教育、生死教育。1968年美国学者华特士首次提出的生命教育思想，多与此有关，关怀的是反吸毒、预防艾滋病、自杀、暴力等问题。但近些年来，国内一些学者对此问题的议论，渐渐脱离了这一主题，而在另一些意义上使用生命教育的涵养。有研究者将“生命”定位为“教育的基础”或教育的“原点”，以为生命教育就是要依据生命的特征，按照生命发展的原则，以学生自己潜在的生命基质为基础，通过选择优良的教育模式，叫醒生命意识，启示精神世界，开发生命潜能，提升生命品质，关怀生命的整体发展，使学生成为充满生命活力、拥有健全德行和鲜明个性、掌握创建智慧的人。还有研究者以为，生命教育就是尊重生命主体，为其创设生动天真、充分丰富的情况和条件，以促进生命主体全面、和睦、主动、健康发展的教育。 在价值取向上，它强调人的精神生命的主动发展;在教育过程中，它关怀人际交往中精神能量的变换;在保障体制上，它看重生命主体自主能动的投人与合作。以上这些理解，是立足于生命对教育的一种重新解释，实际上界定的是教育的涵养，就像叶澜教授所指出的，教育是直面人的生命、通过人的生命和为了人的生命的实践活动，是最体现人文关怀的事业。有关于以往社会本位视野中教育对个体生命的冷视，这种教育更关怀生命，有学者就把它称为“生命教育”。如果这样的话，一是不切合生命教育的原初涵养，二是生命教育也无特定涵养和特定意义，它指的就是所有的教育。我个人以为，这不是我们所谈的生命教育，为了表示区别，我个人习惯于把它称为“生命化教育”，或许称为“生命视野中的教育”。从实施生命教育的国家和地域的情况看，生命教育的涵养主假如教人认识生命、保护生命、珍爱生命、欣赏生命，探索生命的意义，实现生命价值的活动，或许说在个体从出生到死亡的整个过程中，通过有目标、有规划、有组织地进行生命 意识熏陶、生存本领培养和生命价值升华，最终使其生命价值充足展现的活动过程，其核心是爱惜生命、看重生命品质、凸现生命价值。但就在这较为一致的涵养中，还有不同的取向，反应了生命教育的不同重视点。 身体健康取向的生命教育。这是目前西方生命教育的主流，重视认识人体生理构造，给人以生命的孕育、发展的知识，教人以增进健康、疾病预防、面对危机的技术以及保护情况的有关知识。比方美国的生 命教育系列教材就叫做《Healthwelhiess))，包括五大单位，分辩是：心理、情感、家庭和社会的健康;成长与营养;个人的健康和安全;药物和疾病预防;社区和情况的健康。 生死取向的生命教育。生命教育最早源于西方兴盛的死亡学 (Thanatology)和之后发展起来的死亡教育(deathedueation)。死亡教育主要目标在于让学生体认死亡的意义、实质，以及学习怎样充分地 生活与有尊严地死亡。在美国、英国，死亡教育和“I店终关怀与谙商”(dyingcareandeounseling)、“哀伤格商”(griefeounseling)愈见繁华。美国从天真园到大学都逐步开设了这门课程，医院和社会服务机构也有有关会谈会、研习会。英国小学讲堂上，殡葬业人员或护士会教授人死时发生的事，并让学生轮畅通过角色替换的模式模拟一旦遇到如父亲母亲因车祸身亡等情形时的应付模式，体验一下突然成为孤儿的感觉。  已 伦理取向的生命教育。伦理取向的生命教育在台湾地域表现得比较显著。台湾的生命教育是通过伦理教育转变而来的。这种取向充足反应在台湾的生命教育课程之中。2004年台湾公布了普通高中生命教育的课程大纲，除了“生命教育概论”外，个中的“哲学与人生”、“宗教与人生”、“生死关怀”、“道德思考与决议”、“性爱与婚姻伦理”、“生命与科技伦理”、“德行统整与灵性发展”都属于伦理教育。 宗教取向的生命教育。宗教取向的生命教育重视让人相信神的存有，感觉神的恩情，并能根据教义认识人的生、老、病、死，按照神的旨 意去做，进而使人得到神的采取，并能最终回归神的国家，以求灵魂的安顿，起到净化人心、引人为善的作用。 社会取向的生命教育。台湾学者也称为生活取向的生命教育。在生活中，学会人与人的相处，是生活最最少的要求。社会取向的生命教 育，把人当作一个社会人，关怀人的社会性发展，重视人我关系、人际相处、社会本领培养、自我生活的料理、生活习惯的培养、生活的调适以及品质的培养，使个体能成为一个道德与学识兼备的人。为什 么在不同的国家和地域会出现不同取向的生命教育?这与一个国家和地域的文化传统有关，但更重要的是与那时社会的缺失和需要有关。 1979年，在澳大利亚的悉尼成立了第一个“生命教育核心”，该核心的生命教育重点为“药物滥用、暴力与艾滋病”的防治