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江西省青年书法家扫描
“物华天宝,人杰地灵”是唐代诗人王勃在《滕王阁序》中赞美江西的名句。江西自古人才辈出,在唐宋八大家中,欧阳修、曾巩、王安石均为江西人士。宋代涌现出了杨万里、晏殊、晏几道、文天祥、姜夔等诗人,朱熹、陆九渊等哲学家……
在书法史上,江西更是涌现出了举不胜举的书法家。在当代,又出现了王克敌、胡献雅、黄秋园、傅抱石、柳子谷、胡润芝、陶博吾、李瑞清、舒同等书法家。如今的江西省书协,继续发扬着先贤们的优良传统,不断开拓进取。毛国典自担任江西省书协秘书长以来,为了提升江西书坛在全国的地位和影响,把一些其他省市书协的成功经验,结合江西的实际情况,进行了反复的论证和思考,并身体力行,开展了一系列的活动。他坚持走出去和请进来的原则,一方面通过举办展览推介江西省书法作者,另一方面,经常邀请全国知名书家到江西开展书法讲座、点评等活动,有效地提高了江西省书法作者的创作水平和江西书坛在全国的地位,并培养了一大批书法人才。
回想前几年江西省书坛在全国的地位,对比今日的江西省书协,我们就会有一个明晰的脉络,能清晰地看到江西省书坛的不断成长。从过去到现在,总结江西省书坛在这几年的成绩,我们有理由相信:江西书坛值得期待……
毛国典
认识国典不知不觉已经十几年了,上个世纪90年代初开始与国典相识,时常见面,渐渐熟悉,在交往中,感觉其为人厚道,谦和中有一种耿直与执著,在朋友中口碑甚好。他对艺术极为投入,时常为之废寝忘食,十几年间,国典取得了一个接一个的成就,使人震惊。
国典是书画篆刻多方涉猎的全才,其书法早年学艺于河南书坛名宿李逸野先生,真、行、草、隶、篆五体皆能, 其中以简牍为本的隶书最为书界所熟知和称道。国典隶书,在汉碑《曹全》、《礼器》、《孔宙》的基础上,又有机地糅合了汉简,深得《武威医药简》、《马王堆帛书》的精髓,其作品点画精到,既有汉碑的严谨整饬,又有简书的灵动飘逸。熔汉碑、汉简帛书于一炉,有丰富的艺术内涵。在一般人的印象中,汉人书风应显雄强厚重的,国典笔下的隶书却写得轻灵雅致,使人耳目一新,观国典书作,古、雅、趣三者自然融和,使人感到一种既大气清新又典雅蕴藉的审美境界。在当代书坛,写简书的不少,但给人留下深刻印象的却寥寥,简书最易把握的是形,最难把握的是神,不少人写简,都流于夸张、圆滑,个中原因,无非是对汉人精神理解不深,脚下无根,对古人只学了一些皮毛。以此反观国典,他成功的奥秘正在于深入传统,融会贯通。在行书创作中,他把吴昌硕的霸悍淋漓与米芾的沉着痛快糅合一体,既表现出宏大气象,又不失笔法的精微。在结字造型上注意点画顾盼,结构参差错落,端庄大方不失奇险,用笔清丽劲健又富于轻重变化,古今融和、质妍互参,凝重不失流动,秀雅返于朴厚。
国典的篆刻创作近年来也颇受瞩目,在上世纪90年代初他学印时的作品,几乎全是一种半隶半楷的朱文印,长枪大戟,纵横淋漓,英锐之气十足,是很见性情的作品,其中不乏受时风的影响,也是当时他书法特征在印面上的自然表现。稍后不久,这路印风便在他手上销声匿迹了,取而代之的是对秦汉印与明清流派印的研习,对传统进一步深入。我们都知道,已经形成的创作习惯想有所变化很困难,国典篆刻在已形成基本特征之后又脱胎换骨,尤为难能可贵。他回归与深入传统主要在于汉印,侧重汉印中平正一路的风格,其中铸印、凿印、玉印均有所涉猎,对汉印的临习与创作几近痴迷。这种选择使他的创作技法得到锤炼,确定了其创作风格,在古朴平正中不失变化,在古意中透出自我,表现出自然爽健、清新可人的风貌。在深入研究汉印的同时,他又借鉴古玺和明清流派印中丰富的形式和技法,同时加强印外求印的探索,参以己意、融会贯通。国典的白文印,从玉印中出,篆法古质雄强,章法端庄大方,时借字中的曲笔、斜笔,以见其巧,用刀生辣挺拔,线条于骨力中见润泽。古玺风格的白文印则突出章法的大疏大密,古朴清朗中见跌宕起伏。他的朱文印则受汉无边封泥的影响,其间加入汉金文和黄士陵的意味。其边款也独具特色,左手持刀,游刃恢恢,字体介乎篆隶之间,以斜取势,刀下生风,得奇崛古朴之妙。
国典2021年离开河南,调往江西科技师范学院任教,三年后又调江西省文联书法家协会担任秘书长。这是国典融入了书画篆刻艺术事业,又是书法篆刻事业选择了国典,在这几年的工作与创作中,他在艺术创作上取得引人瞩目的成就的同时,表现出了极强的组织协调能力,相信国典能在书协提供的舞台上,不断上演更为精彩的节目,为书法艺术作出更大的贡献。 (李刚田)
张建华
建华君与篆刻结缘于中学时代,受蒙于易南康先生。1985年9月,他负笈来到位于省城南昌的江西大学(现南昌大学)中文系,功课之余,习字刻印,引人注目,很快成为校学生书法协会会长。他一边为老师、同学免费刻印,一边积极组织笔
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