社会历史的本质 教学设计-【新教材】高中政治统编版（2019）必修四.docxVIP

PAGE PAGE 23 教学设计 课题：社会历史的本质 【设计依据】 理论依据 依据马克思主义哲学基本原理，特别是马克思主义中国化最新成果，着力对学生进行社会主义核心价值观的培养。 课程标准依据 领悟社会存在决定社会意识 【学生情况】 哲学内容对于高二学生是一门全新的知识，所以他们的哲学知识及思维和运用都比较欠缺，这部分内容对学生难度较大。 【教学目标】 1. 理解劳动是社会历史的起点。 2. 理解全部社会生活在本质上是实践的 3. 理解社会存在与社会意识的辩证关系。 【政治认同】：认同马克思主义唯物史观，正确理解和坚持党的路线方针政策。 【科学精神】：立足唯物论立场分析社会现象。通过事例，运用辩证唯物主义社会存在与社会意识的辩证关系原理分析问题。 【重点难点】 教学重点 理解社会存在与社会意识的辩证关系。 教学难点 理解全部社会生活在本质上是实践的。 【教学过程描述】 课堂导入 人类社会不同于自然界，在自然界中起作用的是盲目的、自发的力量，社会历史则是由有意识、有目的的人的实践活动构成的。社会生活的本质是什么？社会存在与社会意识是什么关系？社会历史发展有什么规律？社会历史的主体是什么？探讨和回答这些问题，有助于我们理解社会历史的本质、社会历史发展的规律和总趋势，有助于我们树立正确的历史观和群众观点。 本节课我们学习社会历史的本质。 讲授新课 社会历史的本质 议题一： 如何理解社会生活在本质上是实践的？ 一．社会生活在本质上是实践的 1.劳动在人类产生和发展中的作用 阅读与思考 恩格斯在《劳动在从猿到人的转变中的作用》中谈到劳动的重要性。 劳动是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说：劳动创造了人本身。 首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成了两个最主要的推动力，在它们的影响下，猿脑就逐渐地过渡到人脑；后者和前者虽然十分相似，但是要大得多和完善得多。随着脑的进一步的发育，脑的最密切的工具，即感觉器官，也进一步发育起来。正如语言的逐渐发展必然伴随有听觉器官的相应的完善化一样，脑的发育也总是伴随有所有感觉器官的完善化。 动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别，而造成这一差别的又是劳动。 教师总结：劳动是社会历史的起点。劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 人类历史是由人的社会实践活动构成的历史，研究人类历史的规律，也就是研究人的社会实践活动的运动规律。 2.如何理解社会生活在本质上是实践的？ 总结：全部社会生活在本质上是实践的，也就是把社会生活“当做实践去理解”。人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域，人类调整、改革社会关系的实践构成了社会生活的政治领域，人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域。实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。 议题二：如何理解社会存在与社会意识的辩证关系？ 二．社会存在与社会意识 阅读与思考 无论中国还是西方，早在古代社会就有了关于自然界的丰富的唯物主义思想，但是，在马克思主义哲学产生以前，唯物主义的世界观总体上说来并没有贯彻到社会历史研究领域中去。即便像费尔巴哈这样在自然观上相当坚定的唯物主义者，一旦进入社会领域，总是不可避免地陷入唯心主义。 在马克思主义哲学产生以前，为什么人们可以唯物主义地解释自然界，却不能唯物主义地解释人类社会？ 教师总结： 社会历史是人们活动的结果，而人们的活动是有自觉意识和目的的。由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。以往的社会历史理论被这种假象所迷惑，他们至多只是考察了人们历史活动的思想动机，没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在，从而陷入唯心主义。 1.历史观的基本问题 全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成。社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题，对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答，形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。 2.社会存在与社会意识的含义 （1）社会存在是指社会的物质生活过程，主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。 （2）社会意识是指社会的精神生活过程，既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 判断：下列社会生活方面的内容属于社会存在还是社会意识？ 1.学校 2.马克思主义 3.抗疫精神 4.社会主义核心价值观 5.劳动者 阅