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浅谈沈从文《长河》的思想主题探究
纲要:《长河》是沈从文创作生涯中的一部特殊作品,最为突出的特点就是政治与人性的有机交融。这部作品不单具有田园风格,也融入了作者对于社会的批判,深刻的揭穿出当时农民的惊慌。本文主要针对沈从文《长河》的思想主题进行探究。
重点词:沈从文《长河》 ;思想主题;探究
在沈从文的创作生涯中,他一直用朴实、健康的道德来抗衡上流社会的怯懦和虚伪,可是,由于现代文明的影响,湘西乡村正直、朴素的人文价值开始渐渐的消亡,俗气的人生观今世,在这一背景下,沈从文开始关注政治对于人性的影响, 《长河》便是创作于这一时期。
一、《长河》中表达的人与事的调解
沈从文曾经将自己的写作比喻为庙宇的建造,事实上,任何一个作家,都是无法完全超越凡间进行创作的。一直以来,沈从文都坚持现代化的文化精神与人性立场,可是之所以他能够将人性深入的挖掘出来,就是由于吸取了现实社会的各类元素,实现了人与事之间的调解。在时间的流逝下,沈从文开始意识到,
在历史的发展进程中,完全依赖人性是无法建立出理想的社会的,他开始思考政治对于湘西人性美的影响。如果没有认识到这种历史的变化,忽略了外界因素对于湘西社会的影响,那么他的创作就会变得毫无意义,可是,在这一历程中,沈从文依旧特别着重人性美的表达,因此,《长河》中最为突出的特点就是政治与人性的有机交融。
不能否定的是,由于作者本身经历的限制性,沈从文并未对政治有深刻的认知,因此文章中表达更多的是他的一种沉痛感, 沈从文表达的希望让读者困惑、迷惑,他没有明确的指出希望的方向。
二、《长河》中对于政治环境的抒写
《长河》是沈从文创作于抗战之后,这部作品不单具有田园风格,也融入了作者对于社会的批判,深刻的揭穿出当时农民的惊慌。《长河》叙述的是阮水辰河流域的一个小城,在“新生活运动”的影响下,小城中人们原本的生活发生了巨大的转变, “新生活运动”不单没有让人们过上安定、幸福的生活,反而让人们陷入了惊慌和不安之中。面对社会现实,连原本生活殷实的果园主人都无力应付,更不用说一般百姓了。
在《长河》的开篇中,沈从文描绘了湘西人民平
静美好的生活,可是后来发生的事情却将这种沉静与美好无情的打破,沈从文别具匠心的利用小说人物的口来表达出了自己对于“新生活运动”的观点。实践也显示,这场运动的用意虽然是好的,可是却给人们带来了不幸,更为不幸的社会现实是,部分地方统治者借着“新生活运动”之名来剥削百姓,让百姓的生活陷入了不安与惊慌之中。
沈从文对于政治的表达不像其他作家的直观,在他的心目中,一个聪明的作家在描绘人类遭受到灾难时,应该用微笑进行表达。因此,虽然《长河》的结尾中已经有悲剧的端倪,但沈从文依旧在用积极乐观的形态来表达,他企图最大化的将这种悲情色彩淡化。不论作者对现实多么的痛心,他作品的创作都特别的稳健,这也是沈从文与其他作家最大的不同之处。
三、《长河》中揭示出的人性美内涵
人性美是贯串在沈从文的小说创作始终的,即使在表达政治时,他也没有放弃人性美的表达,因为他深深的爱着他的故土――湘西,他善于挖掘每一个人身上蕴含的人性美,不论风云变幻,湘西人民率真朴素的性格依旧不变。《长河》的人物设计与《边城》具有某种对应性,是一种延长和补充,往更深层次讲就是《长河》继承和发展了《边城》表现人性的主题。
从某种程度看,夭夭就是翠翠的化身,她们暗合传统的真善美,人性向善。唯一的区别是翠翠是内向文静的,经常多愁善感充满孤单和忧虑,这个人或许永远不回来了,或许明天回来。而夭夭是外向灵动的,一切向前看,豪迈爽朗。面对现代文明的冲击,她仍旧同老水手满满开着天真善意的玩笑,希望他来管这个天下,这样才公正。作者通过他们呼喊消失已久的和善人性和远古社会的单纯美德。与此同时,作者并没有忘记抨击诸如保安队长之流的丑陋的现代人性。正是他们使湘西人民美好的生活蒙上了一层阴影,正是他们让湘西人民沉痛感觉到了往日纯朴的人性行将失意。
四、结语
对于沈从文在《长河》之后再无较长的作品问世
以及在新中国建立以后几乎没有文学创作转向了文物
的研究,这其中的原因人们有这样的见解:与其说是
沈从文同自己挚爱的湘西世界辞别,不如说是沈从文
对于自己文学创作的一场救赎。沈从文以其独到的思
想认识和艺术表现手法,展现出全新的审美尺度和道
德角度,使人们对于政治和人性关系的思考更为全面
深刻。
[参照文件 ]
黄健 .论沈从文知识分子立场的转变――以 《长河》为视点 [J].西南交通大学学报 (社会科学版) .2006
06).
孙雪梅 .浪漫的消解与理想家园的凋敝――从
《边城》到《长河》 [J].丽水学院学报 .2004(06).
田卓鑫 .从《长河》解读沈从文小说的政治意蕴
[J].安徽文学(下半月) .2007(12).
小岛久代,龙长顺 .沈从文文学中的“常”和
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