广东传统村落调查报告.docxVIP

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  • 2021-07-12 发布于四川
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? ? ? ? ? 广东传统村落调查报告() ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 中国的乡村文化是中国传统文化的根文化。游走于乡间的少数民族文化以及在迁徙中传播的中原文化,无一不在中国大大小小的村落中生长、传承。传统村落是中国社会发展阶段的历史文化遗存,也是城市规划体系里所涉及的村镇规划中的最基本的单元。在快速发展的城市化进程中,当代中国特色的城市建筑正在逐渐迷失自我,而古村落应该是延续中国建筑特色的一块净土。对古村落存在的意义及价值正在被越来越多的有识之士所认同,而第一批国家历史文化名镇(名村)的公布,也表明了国家对传统历史文化名村的重视与保护。一个传统村落就是社会的有机组成部分,就是历史有生命力的见证单元,保护传统村落,就是保护我们的历史信息,就是保住我们自己的文化基因。而研究传统村落,必将是在现代化浪潮中,对传统村落科学保存有效发展所迈出的坚实第一步。 一 广东地区传统村落概况 (一)古村落的呼唤 在历史岁月年轮的打磨之下,历史文化名村在中国各类历史文化遗产中散发着迷人的光芒,被誉为“传统文化的明珠”。千百年来中国大大小小的古代建筑群悄然屹立于现代化、城市化不断变化的社会洪流之中,具有极高的历史人文价值与审美意趣。因此,历史文化名村是中国历史文化遗产中的瑰宝,具有不可替代的价值。也正是由于中国的历史文化名村所蕴藏着巨大的历史文化价值,我们更应该充分尊重古人的智慧,并发挥其优势作用。 首先,将中国传统村落设定为“历史文化名村”这一具体概念。其次,按照省份来划分每一地域所包含的历史文化名村,有计划、有目的地对于所考察的村落进行筛选、比较、分析,最终确立所有考察的历史文化名村的目录。进而去发掘不同地域分布之下的古村落有何独特的风土民俗、文化特色,这种传统的建筑、工艺、甚至观念是如何历经时代的变迁的洪流而保留下来?而处于急速发展的城镇化进程中,村落怎样确保有价值的传统文化不流失,焕发鲜活而持久的生命力?确立按照历史文化名村所分布的省份去进行实地田野考察这一框架,这不仅有助于传承特色型村落文化价值,有助于推动历史文化名村的建设和发展,更是对建设新农村建设有着重要的实际意义和理论指导意义。 (二)广东省历史文化名村 传统民居是中国绝大多数历史文化名村的主要景观,其平面的空间布局、整体的空间营造、造型装饰的丰富运用、建筑材料的巧妙配合以及完美严谨的构造方法无不体现了中国几千年文明和历史所积淀而成的独特魅力,更是中国各个历史时期艺术、科学、社会生活等各个方面的整体反映。而在其中,祠堂建筑占据了不可忽视的位置,供世人仰观垂察教化人伦以致百代不衰。解码祠堂,探索其背后深层次的文化意蕴,这成为探索广东区域历史文化名村崭新的视角。祠堂作为传统文化的载体贯穿古今,而对于祠堂建筑审美的分析以及更深层次去分析祠堂的功能与价值,是基于中国传统村落遗存与保护的一个合理的切入点。对于广东省历史文化名村的考察重点将着眼于“祠堂”,它作为一种传承古今的时代载体,已然在不同的历史时期迸发出面貌多样的生命力。 面对着一个个古代建筑群,不由令人感叹:小小村落竟蕴含着如此浓郁厚重的历史文化气息!番禺是一个历史悠久的区域,其中番禺传统文化中所蕴含的最为重要的组成部分就是祠堂文化。有些古老的祠堂仍然保存完好,静谧地坐落在广东省的某个角落。庄严肃穆的祠堂是番禺区留给当地人最宝贵的物质文化财富,它也是中国传统精神文明的主要载体,并从一定程度上集中反映了当地传统的建筑特质。正如清代学者屈大均在《广东新语》一书如此描写广东祠堂之盛:“自唐宋以来,蝉连而居,安其土,乐其谣俗,鲜有迁徙他邦者。其大小宗祖祢皆有祠,代堂为构,以壮丽相高。每千人之族,祠数十所。小姓单家,族人不满百者,亦有祠数所。”[1]当现代人迈着轻快的步伐走进这祠堂,便是走进了广州人千古不易的家族情节,更是走进了传统文化一以贯之的精神道统。 (三)追古溯今——传统建筑文化的由来 广阔的中国大地在“秦岭——淮河”的天然分界线之下,南北文化伴随着纬度的差异逐渐产生迥异。自古以来,广州作为一个繁荣的通商口岸,对于文化的借鉴与吸纳有着得天独厚的包容性,祠堂文化则作为古代村落代表文化的表现形式的集中体现。“祠堂”是祭祀祖先的墓所,这是对于中国传统文化中“慎终追远”的儒家情怀的高度体现,充分表达了对祖先的一种敬仰之情,故曰:“墓祠”。南宋朱熹《家礼》立祠堂之制,从此家庙成为祠堂的另一种表现形式。由于当时立祠有森严的等级秩序,民间不得立祠。到了明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”,祠堂的建造较为完整的诠释了祖宗立族对于宗法制度的重视,进而传达了一种伦理社会的人文底蕴。据历史史料记载,“家庙”与“宗祠”有着不可逾越的等级差异,古时在朝中为政官位到达一定等级,统治者或封侯的姓氏方可称之为“家庙”,其余的全部归

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