关于责任感的文言文.docVIP

关于责任感的文言文 篇一：高考文言文阅读的责任担当 高考文言文阅读的责任担当 作者：张志平 来源：《语文教学与研究（教研天地）》2012年第03期 高考，亦称国考，于国、于家，责任重大。与高考试卷 的其他板块相比，文言文阅读无论是题型、题量，还是命题 角度与要点，都表现出相对的稳定性与连续性，一直是高考 试题中较为成熟的一个部分。本文拟结合个人对2011年十 六套高考试卷中文言试题的肤浅解读，谈一谈高考文言文阅 读的责任情怀。 一?可取：为国家选拔人才负责 1.注重价值取向。德才兼备，高尚的思想情操不可或缺, 否则可能贻害无穷。高考文言文历来注意选文的正确的思想 导向，负载优良的文化信息的传承，丰富学生情感，内化学 生完美人格，引导他们求真求实、向善向美，体现“文道合 一”，其教育功能不容忽视。叙述类选文大多是积极而又充 满阳刚之气的作品，其主人公为人或率直清廉，或孝顺友悌; 为官或善于政务，或秉公办事；为将或深谙军事，或战死疆 场。如安徽卷重情重义、为人低调的万斯，福建卷刚正不阿、 一身正气的李维肃，全国卷II卓有才能、威武不屈的熊鼎等， 都具有一定的积极意义。论说类选文或论道，或论政，或论 学，往往关注民生，体现强烈的民本思想和人文情怀。湖北 卷反对厚葬、提倡亲民的上表，山东卷推崇施行仁爱、严肃 法纪的对话，北京卷对人特别是君主看人应多看优点、取其 所长而不要盯着瑕疵的劝慰等，亲切而易于接受。 2?崇尚文化经典。文化经典是中华民族文化宝库中的奇 葩，阅读、理解、继承、弘扬文化经典是中华子孙义不容辞 的责任。高考文言文试题从语文的学科特点出发，增加对文 化经典的阅读，注重挖掘古代典籍中所蕴含的道德情操、思 想方法、价值取向和能力素养，增加了试题的文化含量，增 强了试题的可读色彩，提升了试题的语文 品位。不仅很好地突出了语文学科的人文性、发展性，可 以较好地检测学生的语文知识水平和语文素养层次；而且将 新课程标准所要求的“体会中华文化的博大精深、源远流长” “弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造 热爱祖国和中华文明”的品格特征落到语文的实处。福建卷 借助《论语》片段教导人们向善，不回避错误，知错能改； 浙江卷借助《论语》《韩非子》的两段文字，告诉我们以德 治国和依法治国的道理，取材古代，立意当下，立意文化。 3.强调综合素质。《普通高中语文课程标准（实验）》要 求高中学生能够阅读浅易文言文，“学习从历史发展的角度 理解古代作品的内容价值，从中吸取民族的智慧”。从中可 以看出，文言文阅读要求学生在文本所提供的语言环境中， 掌握古代汉语知识，理解文章内容，赏析文章章法技巧，进 而吸收文化精髓。十六套语文试卷考查方式多样，分别检测 了识记能力、理解能力、分析能力、综合能力和鉴赏评价能 力等。根据高考《考试说明》的具体要求，考查了常见文言 实词在文中的含义、常见文言虚词在文中的含义和用法、对 文章的内容和作者观点态度的理解以及翻译、断句等，除了 常见的客观性选择题、主观性翻译题外，主观性断句题、简 答题、解词题等题型纷纷出现，让考生自由袒露心声，发表 见解甚至是具有个性化的评价意 见，由狭隘走向开放。湖南卷再一次详细标明选文版本 （“上海古籍出版社1984年新1版”），既是严谨治学的态度, 也是民主开放的精神。 二?可行：为引导中学教学负责 高考，历来就是中学教学的指挥棒，尽管考什么，教 什么”显得太绝对而不那么靠谱，但高考试题的导向作用人 所共知。2011年文言文试题选文丰富，考查形式多样，展现 了中学文言文教学的空间的极为广阔，具有良好的导向作 用。 选文丰富多彩，避熟就生。从选文的范围看，涉及战 国、西汉、唐、宋、元、明、清等诸多朝代的作品，既有正 史，也有先秦诸子散文、清代文人作品。从选文的题材看， 既有史传类人物传记，也有野史类名人轶事；既有亭记，也 有碑传；既有奏表、序文，也有论说类随想。从写作技法看, 这些文章大都以写人记事为主，故事情节相对集中；论说文 观点明确，议论说理实在。文言测试的选材，已不再拘泥于 传记，出现了多体并存或多体交叉，努力打通不同文本的脉 络，涵盖汉语言文学、文化与思想的诸多方面，能够改变部 分师生“考人物传记喜上眉梢，考非史传愁眉苦脸”的现状, 具有较强的合理性，只要符合课程标准阅读文言文和考试大 纲考查“浅易文言文”的要求即可。 中学语文教学重在教会学生知识和培养他们运用知识的 能力，高考文言文在选材上的避熟就生的潜规则也很好地体 现了这一点。试卷不仅不直接取材于教材（包括读本），而 且近几年选自正史的比重不断减少，曾经风光无限的《史记》 《汉书＞）2011年也已经是“硕果”仅存（湖北卷出自《汉书》）, 即使是论说类、笔记类文本，其作者也不是特别知名的作家, 阅读时的陌生感既是高考