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- 2021-07-18 发布于天津
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水”在中西文化中的共性分析
水是生命之源,没有水就没有生命,也就没有人类的 诞生和数千年来丰富多彩的文化传承。古今中外,人类对水 都有着特殊的情结,有人颂扬甘露圣水,也有人唾弃洪水猛 兽;有人将水看为清澈纯洁,也有人认为其污浊不堪。人类 对水的态度、观点或许各有不同,但笔者认为在中西两种文 化中水作为一种文化研究对象存着在诸多共性。
世界构成的基本要素 中国传统文化里,五行说是对世界组成的解释当中最具 影响力的学说。五行说认为世界由五种元素构成:金、木、 水、火、土。世界万事万物就是由这五种成分变化衍生而来, 水是其中必不可少的五种成分之一。而在西方,水同样被看 作世界的基本元素成分之一。古希腊哲人泰勒斯提出“水是 万物的始基”,这也是西方第一个哲学意义上的命题。他认 为万物最开始都是由水形成的,而最终又可以归结于或者说 还原于水。这一论点与生物学上的生命始于海洋的观点似乎 不谋而合。现代科学的研究结果也发现,水占据人体重量的 70%?80%,地球表面70%也是被水占据。由此看来,中西 文化一致认为水是世界构成的基本要素。
崇拜对象
中西方文化中,水都是被广泛地作为崇拜对象。在古代 中国,人们不是简单地把水看作世界的组成成分,更多的是 看作神明而供奉祭祀。时至今日,在很多地区,尤其是沿海 地带都还有很多庙宇供奉着主管水的神灵,如道教的龙王、 水官,民间传说中的水神共工、妈祖、江神、
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