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第一节研美的书风 超然的心境第二节书法作品赏析短文第三节中国绘画作品鉴赏两篇第四节外国绘画作品鉴赏两篇第一节研美的书风 超然的心境王羲之《兰亭集序》赏析前言书法、美术鉴赏书法鉴赏的内容主要有“形”与“神”两个方面。“形”是书法艺术的外在的表现形式,包括点画(线条)、结体、章法、墨法等内容;“神”是书法的内在意蕴,包括神采、气韵、风格等。书法鉴赏必须形神兼具,才能真正品味到书法作品所蕴含的美。美术鉴赏是对美术作品中的美所做的寻求和发现,而要发现美,就必须具备一定的鉴赏条件,遵循一定的鉴赏规律,学会鉴赏方法。作者简介王羲之《兰亭集序》赏析韩盼山(1940年-),河北晋州人,河北大学文艺学、艺术学硕士研究生导师,写作教研室主任,中国写作学会河北分会副会长,中国作家协会河北分会会员,中国书法家协会会员。王羲之《兰亭集序》赏析《兰亭集序》创作背景《兰亭集序》,又简称《兰亭序》或《兰亭》,系王羲之为兰亭诗集所作序文。东晋穆帝永和九年(353年)3月3日,王羲之和当时名士孙统、孙绰、谢安等41人,会聚会稽山阴(今浙江绍兴)兰亭,行修楔之礼(一种临水为祭以求消灾祛邪的礼节)。礼毕,与会的人乘兴赋诗,王羲之挥笔为诗集作序。王羲之《兰亭集序》赏析课前导读本文是对晋人王羲之的《兰亭集序》的赏析,该书法作品被誉为“天下第一行书”。本文结构严谨、脉络通畅,在紧扣主题的基础上,既对这一千古名作的外在形式美进行了说明,又对其内在意蕴美进行了阐发,客观介绍与主观感受相交融。在学习本文时,应重点揣摩作者是如何从书法作品的外在形式和内在意蕴两方面进行赏析的。王羲之《兰亭集序》赏析读课文填空《研美的书风 超然的心境》是对____朝书法家________的字帖_____________的赏析,该帖被誉为“________________”。晋王羲之《兰亭集序》天下第一行书晋人之美,美在神韵。这“韵”,讲究的是____________________________________________________________。走向自然,钟情山水,是个性的张扬,是人物的姿容、韵致天朗气清,_____________。惠风和畅有崇山峻岭,茂林修竹,______________,______________。又有清流激湍映带左右仰观宇宙之大,_______________,_______________,足以极视听之娱。俯察品类之盛所以游目骋怀王羲之《兰亭集序》赏析细读感悟本文正是从《兰亭集序》的形式美和意蕴美两方面对其加以赏析的。请结合课文举例说明。“展开《兰亭集序》,仿佛春日百花竞开的园圃,那绚烂的色彩、清新的香气、蓬勃的生机,一齐扑面而来,令人目不暇接、心旷神怡。“这一句花揭示了作品内在的气韵和神采,即畅达的气息、浓郁的诗情、和谐的律动以及附丽于”形”的精神、风采。“细看那纵有行、横无列的布局:字距紧密而不拥挤,行距疏朗并不松散;字形或大或小,或扁或长,或欹或正,上下关照,左右顾盼;笔画粗细伸缩、肥瘦轻重,疾缓顿挫,变化丰富各尽其态,又和谐自然融为一体。”这是对其章法、结体、线条的分析。王羲之《兰亭集序》赏析“在用笔上,王羲之讲究正侧兼用,也有力突出了“妍”。正如朱和羹在《临池心解》中分析的:“正锋取劲,侧笔取妍。王羲之书《兰亭》,取妍处时带侧笔”。这在《兰亭集序》中随处可见,如“春”“峻”“此”“大”“不”“人”等字。它使人视觉上感到优美、活跃、清劲,透露出生命的活力。”这里既有对“形”的分析,又有对“神”的阐释,形神融为一体,形即神,神即形,神(“妍”)由形(“侧笔”)而生,无形则无神。王羲之《兰亭集序》赏析细读感悟“《兰亭集序》的妍美,首先来源于王羲之的兼取众美。”这句话该如何理解?首先,王羲之是前代书法之集大成者,《兰亭集序》集中了各家书法的美;其次,王羲之对独特艺术美孜孜不倦的追求。他在学书道路上取法于前人,又不拘泥于前人,处处显示着自己的理解与创造,终于在《兰亭集序》中创造出妍美的极致。王羲之《兰亭集序》赏析《兰亭集序》永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)每览昔人兴感之由,若
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