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12.《长恨歌》;围炉夜话; 一、作者简介:; ; ;三、研析文本:; (1) 吃的方面:
炒栗子的甜糯,瓜子的香,白果的苦是一笔带过。他们还说糯米圆子的细滑,酒酿的醇厚,还有酒酿汤里的嫩鸡蛋。
——甜糯、细滑、香、醇厚、嫩等形容词干净利落,把握食物实质,往细里做,达到精益求精。
(2) 穿的方面:
王琦瑶和严师母一人一件地说,眼前像有羽衣霓裳在飞舞……那穿是针针线线、丝丝缕缕织成的世界,多少的心细如发,才可连成周身的美仑美奂。
——女性的细腻精细,表现在衣着的精致考究上,呈现出艺术化的一面。
小结:他们把吃、穿的每一个细节都力争做得精致。作者通过对日常生活细致描写,突出生活的精致艺术化。; 2、这四人在精雕细作的生活中,在围炉夜话的时刻所说的话、所做的事反映了他们怎样的人生状态?
; 语言描写:
要说做人,最是体现在穿衣上的,它是做人的兴趣和精神,是最要紧的。
严师母摇了一下头,说:吃是做人的里子,虽也是重要,却不是像面子那样,支撑起全局,作宣言一般,让人信服和器重的,当然,里子有它实惠的一面,是做人做给自己看,可是,假如完全不为别人看的做人,又有多少味道呢?
—“做人的兴趣和精神”能看出他们对于生活的热情;“支撑起全局,作宣言一般,让人信服和器重的”女性的独特的生活感悟,让我们看到她们坚强的一面,这也是她们生命力顽强的表现。;行为描写:
他们在炉边还做着一些简单的游戏,用一根鞋底线系起来挑棚棚。那线棚捆在他们手里传递着,牵着花样;最后不是打结便是散了。他们还用头发打一个结,再解开,有的解开,有的折断,还有的越解结越紧。他们有一个九连环,轮流着分来分去,最终也是纠成一团或是撒了一地。他们还有个七巧板,拼过来,拼过去,再怎么千变万化,也跳不出方框。
——不知疲倦的玩孩子们玩的游戏,流露出一种空虚之感。; 语言描写:
王琦瑶说,他们这就像除夕夜的守岁,可他们天天守,夜夜守。也守不住这年月日的。
—无法阻挡时间的流逝的无奈。
毛毛娘舅说,他们是将夜当??昼的,可任凭他们如何唱反调,总还是日东月西。
—这样看似艺术精致的日常生活无法阻挡历史潮流,社会的变迁。
严师母说,他们还像守灵,不过那死去的人是上几辈的高祖,丧事当喜事的。
—“守灵”隐隐可以看出她的落寞和不得志。把丧事当喜事,固然流露出生活的韧劲,但也有旧日繁华梦已逝的感伤。
; 萨沙说他们像西伯利亚的狩猎者,到头却是一场空。
—萨沙一方面从精致生活中感觉到了快乐,另一方面他无法从这个世界中获得什么,他是社会的弃儿。
小结:精雕细作的生活之下是对生活的热情以及韧劲。但是这种生活的另一面是空虚和微小。王琦瑶等人感受到了人生奈何的虚无和落寞。
;3、从文中找出有关他们心描写的语句,走进人物的内心,了解他们当时的心态。
; 心理描写:
这是火炉边最温情脉脉的时刻,所有的欲望全化为一个相偎相依的需求,别的都不去管它了。哪怕天塌地陷,又能怎么样呢?昨天的事不想了,明天的事也不想了,想又有什么用呢?
——他们相互温暖,相互安慰;他们不问政治,不问历史;他们要的踏实本分的生活,这是一种平民精神的体现,也是一种生存智慧的体现。
他们全都不计前嫌,好得像一个人似的,弄不懂为什么要彼此生隙,好都好不过来了。他们简直是柔情蜜意,互相体谅得要命,这真是善解的时刻,除了善解又能做什么呢?
—— 他们彼此体谅,心态平和,他们都是被大时代遗忘的人,互相寻求一个安慰。
;;五、鉴赏小说的语言特色: ;2、细读下面句子,体会作者语言表达的特色。
①“它不看远,只看近,把时间掰开揉碎了过的,是可以把短暂的人生延长。”“明天再好也是个未知未到,今夜就在眼前,抓一把则在手中。”
——这两个句子中作者通过“掰开揉碎”“抓一把则在手中”使抽象的时间达到一种具体化的呈现 。
②“暮色流进窗户, 是温暖和稀薄的液体 ,一切都蒙上了一层膜。”
——句中“暮色 ”与“流 ”的陌生搭配,把“暮色”比喻成液体生动地描绘了暮色渐渐降临的过程 。
③“白果的苦香,有一种穿透力脱颖而出,带有醒世意味”
——这里明显带有作者的情感体验和主观色彩。
小结:作者通过一些令读者感到陌生、偏离常规的语言形式,或是通过陌生搭配,或是通过大量新颖的通感、比喻,形成了整部小说与众不同的风格——陌生化的语言。陌生化可以化平淡为神奇,化习常为新异,从而增加作品含蓄蕴藉的意味。
;六、课堂总结:
王安忆以独特的眼光和细腻的描写表现出日常生活的别致,以温
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