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泼水节的来历
关于泼水节的来历,傣族人民之间流传着一个七公主杀火
魔的传说。实际上不同的地区其传说也各不相同,但总体上
都大同小异。其中以版纳地区的传说最为有名。
传说在远古的时候,傣族地区有个恶魔,他作恶多端,
滥施淫威,弄得庄稼无收,人心不宁,民不聊生。人们恨透
了他,可是想了很多方法都对付不了。后来,恶魔霸占了七
个美丽的女孩或公主(称其为公主主要是为了表达对姑娘们
的赞美之意)做妻子。姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生
活,决心找到消灭恶魔的办法。聪明的七姑娘从恶魔的话中
发现了他的致命弱点,即惟有恶魔自己的头发才可以置之于
死地。一天夜里,恶魔酩酊大醉后沉沉地睡去,姑娘们勇敢
地从他的头上拔下一根头发,紧紧栓住他的脖子。果然,恶
魔的头颅立刻便掉了下来。 可是头一着地, 地上就燃起大火。
眼看将酿成灾祸,姑娘们立即拾起头颅,大火就熄灭了,恶
魔也随之消失。为了避免大火再燃,祸害百姓,姐妹们决定
轮流抱住恶魔的头,每年一换。在每年换人的时候,人们都
给抱头的姑娘冲水,以便冲去身上的血污和成年的疲惫。后
来,傣族人民为纪念这七位机智勇敢的姑娘,就在每年的这
一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日 —— 泼
水节。现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种
形式。在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象征。世界
上有了水,万物才能生长,水是生命之神。
泼水节是傣族的新年佳节,也是傣族最重要的节庆,每年阳
历四月(相当于傣历五月)举行,一般为期三至四天。第一
天为 “麦日 ”,类似于农历除夕,傣语叫 ”宛多尚罕 ”,意思是
送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的
各种活动。第二天称为 “恼日 ”, “恼 ”意为 “空 ”,按习惯这一
日既不属前一年,亦不属后一年, 故为 “空日 ”;第三天叫 “麦
帕雅晚玛 ”,才是新年,叫 “叭网玛 ,意为岁首,人们把这一
天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就
穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相
泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼
喊: “水!水!水! ”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处
飞溅,场面十分壮观。据称此乃帕雅晚的英灵带着新历返回
人间之日,人们习惯将这一天视为日子之王来临,是傣历的
元旦。
傣族是个爱水、恋水、惜水、敬水的民族,每到泼水节,
傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶,泼水的时候
用它沾满清澈的泉水,洒向亲戚,洒向朋友,洒向远方的客
人,把自己最美好的祝愿奉献给别人。傣族人民信仰龙是吉
祥、幸福的象征,每到泼水节,人们纷纷向龙泼水,预祝生
活美好,年年五谷丰登。
泼水节的主要活动内容
泼水节期间,水是最主要的吉祥 “武器 ”,人们互相泼水祝
福,主要活动有浴佛、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高
升、丢包、跳孔雀舞等等。泼水节的水代表着吉祥、幸福和
健康。傣族人认为,在节日里谁被水泼得最多,他以后得到
的幸福也最多、运气也就最好!
1. 用水浇出来的真诚祝福
在 “麦日 ”,一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉,担
来清水 “浴佛 ”——为佛像洗尘。 “浴佛 ”完毕,姑娘们提着一
小桶掺有香水的凉水,用树枝蘸水向长者、来宾脖后轻轻泼
洒,以表示祝福,这是礼节性的泼水。泼水进入高潮时,男
女青年互相追逐泼水, 满瓢、 满盆的水, 在追逐中泼向对方。
“水花放,傣家狂 ”,泼水节成了狂欢的节日,平时彬彬有礼
的傣家少女, 顿时活跃起来, 不甘示弱的与小伙子展开对泼。
一群群青年男女用各种各样的容器盛水,涌出大街小巷,追
逐嬉戏,逢人便泼。 “水花放,傣家狂 ”, “泼湿一身、幸福终
身 ”!象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开,
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