人教版六年级语文上册第21课《文言文二则》精品课件【最新】.pptx

;训练目标; 文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史和灿烂的文明。不少文言文既记载了文人雅士的高尚言行，还揭示了深刻的道理。今天，让我们一起来学习两篇富有哲理的文言文，领悟文中蕴含的道理和情操吧！;高山流水遇知音;伯牙鼓琴;朗读课文，注意课文节奏，读准字音。;;初读课文;初读课文; 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”;少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。;初读课文; 文中哪些地方可以体现伯牙善鼓琴，锺子期善听？找出相关句子并翻译。;方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”;少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”; 伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的锺子期能真正听懂，伯牙的心意，只有锺子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！; 人们用“高山流水”来比喻知音难觅或乐曲高妙。“知音”指的是理解自己心意，有共同语言的人，比喻真正了解自己的人。;;徐徐清风;滚滚波涛;绵绵春雨; 伯牙和子期多么想像这高山流水一样相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，伯牙做了什么？; 锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。; 只有锺子期真正懂得伯牙的琴声，锺子期死了，意味着伯牙的琴声无人能理解了，意味着伯牙又要像以前一样寂寞和孤独了。伯牙不堪忍受这种痛苦，所以就“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，以示对知音锺子期的纪念，可见他俩友谊十分深厚。; 你能想到伯牙摔琴时的心情吗？如果当时你在现场，你会对伯牙说些什么？;伯牙：弹琴; 《伯牙鼓琴》通过描写春秋时期伯牙与锺子期之间的动人故事，表现了朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。;戴嵩《斗牛图》;书戴嵩画牛;朗读课文，注意课文节奏，读准字音。;; 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。;初读课文; 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。; 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。; 【译文】四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。;有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。;; 思考：戴嵩所画的《斗牛图》是一个什么样的情景？牧童为什么“拊掌大笑”？; 思考：怎样理解牧童“拊掌大笑”？; 思考：怎样理解“处士笑而然之”中的“笑”？; 通过课文的学习，你认为杜处士和牧童是怎么样的人呢？;牧童是一个（ ）的孩子。; 从这个故事中，你明白了什么道理？;品读课文;; 《书戴嵩画牛》叙述了杜处士珍藏了唐代著名画家戴嵩作的《斗牛图》，一个牧童发现并指出了画中的错误的故事。赞扬了牧童善于观察，实事求是，敢于挑战权威的品德。;拓展一;俞伯牙写给钟子期的短歌;戴嵩与《斗牛图》 戴嵩是唐代画家，他是韩滉（huànɡ）的弟子，韩滉镇守浙西时，戴嵩为巡官。韩滉擅画马，戴嵩擅画牛，所以并称“韩马戴牛”。戴嵩画的牛跟真的一样，《唐朝名画录》说他画牛能“穷其野性筋骨之妙”。所画《斗牛图》《三牛图》《归牧图》等作品，被视为绝世佳作。;以画动物闻名的画家; 齐白石：近现代中国绘画大师，他画的虾天趣横生，堪称画坛一绝。; 徐悲鸿：中国现代画家，他画的奔马栩栩如生，在全世界都享有盛誉。; 张善孖：中国现代画家，画虎大师，他笔下的猛虎既猛又富有人性。 ;一、对下列句子运用的修辞手法判断有误的 一项是（ ）; 《伯牙鼓琴》选自《______________》，讲述了俞伯牙和________互为知音的故事。关于他们的传说，古诗中常有提及，如“__ _______________，伯牙弦绝已无声”“锺期久已没，__