唐之韵解说词杜甫.pdfVIP

千秋诗圣——杜甫 （唐之韵解说词） 杜甫，字子美，与李白同为唐代诗坛上的两个巨人。唐代是中华农业文明发展的顶峰， 而盛唐又是唐代的尖顶。 安史之乱， 是唐代由盛转衰的分界线， 也是中华农业文明由盛转衰 的分界线。 这条分界线， 把这两个巨人分隔在山顶的两侧：李白站在往上走的一侧，头是仰 着的，看到的是无穷尽的蓝天、悠悠的白云和翱翔的雄鹰，因而心胸开阔，歌声豪放；杜甫 站在往下走的一侧，头是低着的，看到的是小径的崎岖、深沟的阴暗，因而忧心忡忡，歌声 凄苦。 李白是盛唐气象的标志， 盛唐过去以后，他就凝固成一座无法攀登的危峰， 使后人感 到可望而不可及 （“可望而不可即”与这个词有些不一样， 区别在哪里？） ；杜甫是由盛唐转 入中唐的代表， 他从忠君爱国的立场出发，痛斥祸乱，关心人民， 因而随着封建秩序的日益 强化，他成了后代诗人学习的楷模，成了我国古代影响最大的诗人 。 由于影响大，保存下来的有关他的古迹也就特别多。他出生在河南巩县，在这里度过青 少年时期， 于是这里有杜甫的故里纪念馆。三十五岁左右他到过长安谋求官职。曾 “朝叩富 儿门，幕随肥马尘，残杯与冷炙（注意： “炙”的写法，与“灸”在写法和意义上的区别） ， 到出潜杯心” （《奉赠韦左丞丈二十二韵》 ），而一无所获非常卑微地呆了十几年， 陕西长安县 于是有纪念他的“杜工祠” ，安史之乱中，他逃往四川避难，路过甘肃成县时，曾停留一段 时间，于是这里也有一座纪念他的“杜甫草堂” 。他在成都住了将进四年，这里纪念他的杜 甫草堂是很具规模的，也是人所熟知的， 五十七岁时他离开四川， 经湖北转入湖南，两年后 死在这里，于是湖南平江县这里有纪念他的杜甫墓。 杜甫在唐代诗名并不大，根本无法和李白相比。五代时韦编选的〈 〈才调集〉〉，选唐诗 一千首，里面连杜甫的名字都没有。 可见在当时， 杜甫还谈不上什么知名度。到封建秩序开 始强化的宋代，他才变得诗名赫赫；到明、清时期，他才被尊为“诗圣” 。 杜甫死后大约半个世纪，中唐诗人元稹（他跟谁并称“元白”？）在一篇文章中说，杜 甫“尽得古今之体势， 而蒹人人之所独专” ，“诗人以来，未有如子美者。是时山东人李白， 亦以奇文取称，时人谓之‘李杜’ 。”可是杜甫能写“大或千言，次有数百”的排律，李白根 本写不出来（ 〈〈唐检校共部员外郎杜君墓系铭〉 〉）。于是元稹认为，李白虽然也写诗，但跟 本无法与杜甫相比。 元稹这篇文章， 在唐代并没有起多少作用。同时代的韩愈就认为“李杜 文章在，光焰万丈长，不知群儿愚，那用故谤伤！蚍蜉撼大树，可笑不自量” （你能背下这 几句话吗？） ，坚决反对抬高杜甫，贬低李白。其实，韩愈不明白，元稹这样惊世骇俗，真 实的用意是要为他和白居易新题乐府诗扩大影响。 要达到目的， 自然最好是把他们敬佩的杜 甫抬高；要把杜甫抬高，最有效的办法，又莫过于编造历史，说他生前就与李白平起平坐， 而实际是李白根本无法和他相比。 李白是太阳， 知道他的人太多了。 现在说杜甫远远地超过 他，还不使人大吃一惊？这个石破天惊的论断，首先为历史学家所接受。 《旧瘦书》把元稹 这些话全文写进《杜甫传》 ，《新唐书》也以此为基调。由于这一误导，加上从宋朝起杜甫的 诗名又如日中天，后世就真以为他活着的进候就与李白并驾