极端的艺术与欲望的政治-网络官场小说的写作伦理.docxVIP

? ? ? ? ? 极端的艺术与欲望的政治 网络官场小说的写作伦理 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 网络官场小说是由网民自由创作，在相关网站推出，以社会政治和经济文化为题材的作品。如近期流行的《余罪》（2014年）和《权力巅峰》（2016年），前一部作品接近300万字，后一部作品目前已经连载2300余章。到底是什么力量可以让人们耐下心来阅读如此长的作品？为什么网络文学总是有这么多人追读？经常听到朋友们不屑地说，这就是一些文化快餐，没有营养的。可是，不正是这些没有营养的东西正在“营养”着今日中国的阅读吗？ 意外的是，笔者读这两部小说的过程却异常愉快！作品中两个过关斩将的英雄宛似来自古代武林，无往不胜的神话情节虽然有点弱智，却总是让笔者觉得痛快淋漓。这就好像小时候喜欢听“三打白骨精”的故事而不喜欢“农夫与蛇”一样，我们这个时代也许正需要想象一个新的孙悟空，笑傲天地、无所畏惧，而不是带有训导色彩的可怜的农夫。每个人似乎都充满了委屈，而仰头却总是看见一片辉煌的天空。于是，网络官场小说也就自然而然地诞生了。 在这里，一方面是倍感无奈的心结；另一方面则是对国家主义力量的内在崇拜，养育了网络官场小说的写作伦理和阅读快感。马克思讲：“如爱尔维修所说的，每一个社会时代都需要有自己的大人物，如果没有这样的人物，它就要把他们创造出来。”[1]可是，在今天这样一个喜剧文化时代，社会呈现出怨恨化的趋势。网络官场小说虽然不会给我们创造顶天立地的英雄形象，却可以创造单薄偏执的混世机巧。也正是在这里，我们可以发现网络官场小说的写作欲望与阅读欲望的内在勾连。 简单地说，也许没有比这种小说能更好地呈现我们这个时代文化生产的欲望化动力了。本雅明在论述巴洛克风格艺术的时候提出一个非常有趣的说法，研究精英作家的作品，或者说经典作品与研究二三流作家的作品同样重要。甚至也可以说，极端的艺术比经典的艺术更多地蕴藏了一个时代的内在紧张状态。[2]换言之，极端的艺术更可以以特定的形式把欲望和冲动呈现得淋漓尽致。德意志巴洛克的艺术未必是精英的艺术，却可以以特定的形式呈现“没落”时代的“艺术意志”[2]，那么，我可以毫不客气地说，今天的网络官场小说，甚至大量的网络文学，都是一种本雅明意义上的“极端的艺术”，是以一种形式的偏执冲动来实现的对当前中国社会的别样狂想和狂写，并以这种形式想象性地面对或者化解现实的矛盾和纠结。 那么，这种欲望狂想的叙事里面，又蕴含了怎样的写作意识和文化逻辑呢？如何理解网络官场小说里所蕴含的阅读冲动呢？ 一 欲望叙事：合理执政与纵情惩戒 读完《余罪》后，觉得自己已经在眼瞎的边缘了，《权力巅峰》就干脆用手机听。其间，正好陪女儿西部自驾游走丝绸之路，边听边开车，最后女儿评论说：原来最长的路是《权力巅峰》的套路！没错，两部网络小说都采用了“同构写作”的套路——这正是极端的艺术的特定形式冲动：《余罪》全书通过“屌丝逆袭”的方式展开，每一个关键环节都让一个低到尘埃里的人完成诸多精英无法完成的破案任务，并总是可以最终打破官场勾结、权力机制的大网；而《权力巅峰》则是“人中龙凤无所不能”的故事，主人公柳擎宇喜欢打人耳光，从县长到无赖，从“富二代”到“官二代”，从不顾人们死活的奸商到鱼肉百姓的警察，甚至从日本人到韩国人，到处耳光响亮！显然，这两则故事具有一种欲望满足的内在一致：当我们无力克服强大的资权机制对我们生活压制的时候，我们就用想象来取得彻底的胜利。 相对来说，《权力巅峰》更加凸显了这种权力欲望叙事的特点。整部小说的叙事语法非常简明，可以概括为“遭遇歧视+惩罚歧视者”套路。表面上，小说讲述的是一个无往不胜的官员与各种腐败分子斗争的故事，但归根结底，这个故事旨在创造一个拥有超能力和绝对正确的“极端人物”，给阅读者带来极端痛快的感受——换言之，一方面人物的性格和能力极端，也就相应地带来毁灭一切现实中无力毁灭的强大对象的极端快感，这就构造了这部小说的欲望狂写的吸引力。 小说描绘作为镇长的柳擎宇痛打上司县长薛文龙的情景： 看到薛文龙居然拒不给钱，再加上看不惯薛文龙故意隐瞒灾情不报，为了一己之私置全县老百姓的生命财产于不顾，柳擎宇心中的怒火彻底爆发了！他猛地一把揪住薛文龙的脖领子，将他直接从办公桌后面给扯了出来，拉着他直接来到薛文龙办公室外面的走廊上！ 这层楼是县委常委办公楼，几乎每一个县委常委在这层楼上都有一间办公室，更正和一个小时后有一个例行常委会要召开，所以现在几乎大部分常委都已经在办公室内等候着了。 此刻，柳擎宇把薛文龙揪到走廊之后，猛的一脚踹在薛文龙的小腹上，将薛文龙踹倒在地，走过去用脚直接踩住薛文龙的脸说道：“薛文龙，我再问你一句，我柳擎宇从市里要回来的赈灾款，你到底给还是不给？” 然后是做了县委书记的柳擎宇竟然痛打国家部委的司长