《士人与文人虽然都是读书人》阅读练习及答案.docVIP

阅读下边的资料，达成 27～29 题。 士人与文人固然都是念书人， 但两种人的差异是不言而喻的。 明朝正德嘉靖从前， 中国主流文化主假如由士人的人品指引的， 他们拥有激烈的用世精神和济民情怀，因此他们代表的文化就是人品文化，或表现为庙堂文化——达则兼济天下； 或表现为山林文化——穷则独善其身；进为统治者服务，退则隐居山林修炼人品。士人倡导“不以物喜，不以己悲”，不以自己的欲念为出发点。士人的楷模或是居庙堂之高伤时感事的范仲淹， 或是处江湖之远一边过苦日子一边心胸天下的陶渊明，或是成仁取义的文天祥。从明朝隆庆万历起，以文人为楷模的人性文化开始成为主流，重申真性情和享受。文人居于街市，热爱享受。他们热中与城市生活有关的街市文化。对他们来说，跻身政界常常琐碎邪恶， 隐居山野又过于贫苦。 自然士人有时也会表现出一些人性的温情， 而文人也经常做出一副悲悯的样子， 人品与人性不可以说不行得兼， 但崇尚人品崇高的士人常常视人性放纵为仇家， 而人 性真切的文人又老是以宦路过济为笑柄。人品与人性“冰炭同炉 ”又 ．．．． “形同水火 ”。我认为，人品文化主张为社会、为他人，从人性的角 ．．．． 度来看，它是伪道学，因为它压迫人性。明朝从前中国也有零星的文 人，如李白。李白与苏轼的差异就是典型的文人与士人之分。 “太白 有东坡之才，而无东坡之学”，“学”即为兼济天下的学识。 士人与文人有何差异？请简要归纳。（ 5 分） 28. 文中“冰炭同炉”与“形同水火”各有如何的含义？（ 5 分） 为何说“太白有东坡之才，而无东坡之学”？请联合资料，以 《将进酒》和《江城子 ?密州出猎》为例，说说你的理解。（ 5 分） （5 分）①士人代表人品文化，拥有世精神和济民情怀；②文人代表人性文化，重申真性情和享受。 评分建议：每点 2 分，答对 2 点得 5 分。不是归纳性表述的，酌情扣分。 （5 分）“冰炭同炉”指崇敬人品的士人与重申人性的文人有时也能够兼具人品与人性； “形同水火”指士人与文人又因为追求的不一样, 经常互相排挤。 评分建议：每点 2 分，答对 2 点得 5 分。不是归纳性表述的，酌情扣分。 （5 分）示例：①“君不见黄河之水天上来，奔腾到海不复回” 写黄河奔腾，大方生悲，不单令人感觉到光阴如梭、 青春易逝的叹息，同时也拥有一种脱俗、潇洒的情怀； “天生我材必实用，千金散尽还复来。”“必”“尽”二字，表现诗人的自信与旷达；“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，只管宦途其实不喜悦，但是以酒会友亦是人生乐事；都表现出李白作为文人的真性情。 ②“持节云中，何日遣冯唐”苏轼以魏尚自许，希望能够肩负起卫国守边的重担； “会挽雕弓如满月， 西北望，射天狼”；直抒胸臆，要把弓弦拉得像满月同样，射掉那贪残成性的“天狼星”，抗击西北 边疆上西夏和辽的扰乱， 抒发杀敌报国的激情， 都表现苏轼作为士人 达则兼济天下的理想。 评分建议：每点 2 分，答对 2 点得 5 分。本题答案为半开放型， 只需依照资料并联合诗句详细内容， 剖析表现李白和苏轼身上文人和 士人特色的，均可酌情给分。