《那时的歌》阅读练习及答案.docVIP

文学类作品阅读 那时的歌 史铁生 那时，爱情常被以为是一种错误。革命样板戏里的英豪人物差不 多全部是单身。那时的歌曲除了《国歌》 ，外国歌曲除了《国际歌》，一概被谴责为“黄色”。 我们去插队的二十个人，都是十七八岁。从北京到延安，一路上相互鼓励：“我们不可以低沉。”“对！”“我们不可以学坏。”“对！“我们不可以谈恋爱，不可以成婚。”“唏，谈恋爱？”全部人都一副憎恶的表情。 可是插队的第二年，我们居然纷繁唱起“黄歌”来。不知是谁弄 来一本《外国名歌 200 首》，里面有《莫斯科郊野的夜晚》 ，有《喀秋 莎》，有《灯光》《小道》 大家先被歌词吸引，比如：“一条小道 曲曲弯弯细又长，向来通向迷雾的远方，我要沿着这条修长的小道， 跟从我的爱人上战场 ”比如： “有位年青的姑娘， 送战士去打仗。 他们黑夜里辞别，在那台阶前。透过淡淡的薄雾，青年看见，在那姑 娘的窗前，还闪耀着灯光。”多美的歌词，大家都说不单不黄并且很 革命。 于是学唱。夜晚，在惨淡的油灯放学唱， 仔细的程度不亚于学 《毛选》。推开窑门，坐在崖畔，对面是月色中的群山，脚下就是清平河，哗哗啦啦昼夜不歇。“正当梨花开遍了天涯，河上飘扬柔曼的轻纱，喀秋莎站在那陡峭的岸上， 歌声仿佛明朗的春色。 ”歌声在大山上撞 起回声，顺着清平川漫散得很远。唱一阵，歇下来，大家都感人了，哑口无言。 可是仍不敢当着女生唱这些歌， 怕被骂作流氓。 有几回下工回来， 唱得正忘情，迎头撞上了女生，料必那歌声已进入姑娘的耳朵。这可 咋办？大家慌一阵， 说：“没事。”“管她们的！ ”壮自己的胆。 “她 们听见了吗？”“那还可以听不见？”“她们的脸都红了。”“是 吗？” 不久，我们听见女生们也唱起来了：“小伙子你为何忧虑？为何低着你的头？是谁叫你这样悲伤？问他的是那赶车的人 ”艰辛的生活需要希望，数不完的日子和心事需要诉说。想来，人 类的全部歌唱大体正是这样发源。在山里受累，折磨了，同乡们就打开嗓子唱。爱嘛，又不是偷。“百灵子过河沉不了底，三年两年忘不了你。有朝一日见了面，贴心的话儿要拉遍。”“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”我们听得心惊，听得陶醉。陕北民歌中常有些哀婉低回的拖腔，或高兴嘹亮的呼喊，在大山里，这拖腔或呼喊即可任意短长。比方《三十里铺》 ：“提起——这家来家闻名 ”比方《赶牲灵》：“走头头的那个骡子儿哟——三盏盏的那个灯 ”“提起”和“骡子儿哟”以后能够自由地延伸。依据什 么？我看是地势， 在狭小的沟壑里要短一些， 在宽阔的川地里或山顶上就一定长，可能为了照料听者的地点， 更可能是为了知足唱者的感觉：天人合一，这歌声这心灵，都要与天地组成和睦的形式。 民歌的魅力之因此长远不衰，由于它不想在大家之上，它想在大 家中间。它的意蕴是生命的全息， 要在海枯石烂中去体会。 道法自然，民歌以真挚和素朴为美。真挚而素朴的喜怒哀乐，变为曲调，贴着山走，沿着水流，顺着天游信着天游；变为唱词，贴着心走沿着心流。 或许是我老了，怎么目前的流行歌曲能感人我的那么少？我想， 经几十甚至几百年而流传到现在的歌曲， 或许当初都算得流行歌曲。 它们因此没有随风刮走， 那是由于一辈辈人都从入耳见自己的心， 以致自己的命。“门前有棵菩提树，站在古井边，我做过无数美梦，在它的绿荫间 ”“老人河啊， 老人河，你知道全部，但老是缄默 ”不论是异时的仍是异域的， 只假如从内心流出来的， 就必然能够流进内心去。惋惜， 在此我只好列举出一些歌词，可是经过这些歌词您或许能够想象到它的曲调，那曲调必然是与市场疏离而与心血密切的。 我听有人提及对流行歌曲的不满，多是从技术方面考虑，技术是重要的，可是纯真的技术看法对歌曲是极不利的，歌么，仍是得从心那边去找它的源泉和它的归宿。 写到这儿我反省了好久：或许是我错了？一个人只管他忠诚地希望理解全部的人，那也不行能。一代人与一代人的历史是不一样的，这是代沟的永久保障。沟不是坏东西，有山有水就有沟，地球上假如都是那么平坦展的，固然希望那都是良田，但事实也可能全部是荒漠。别做暴君式的父辈，让子女都跟自己一般高。我们的下一代，他们愿意唱什么就让他唱什么吧。 （选自《好运设计》，江苏凤凰文艺第一版社 2018 年版） 11．以下对作品理解正确的一项为哪一项（ ） A．插队的青年一开始谈及“恋爱”这样的字眼表示憎恶是由于怕别 人感觉自己不长进。 B．知识青年在偷偷获得的外国名歌歌词里感觉到特定战争年月里不 乏美好贞洁的情素。 C．女生们开始唱起这些歌，说明她们对插队的某位小伙有好感，通 过歌唱来传达爱意。 D．作者用传统陕北民歌与时下贱行歌曲类比，想说明好歌都拥有天 人合一的美好境地。 12．作者在作品发布前又作了改正。比较原稿和改定稿，谈谈这些改正幸亏哪里。 1）________