山东省滨州市2020_2021学年高一语文下学期期末考试试题.docxVIP

山东省滨州市202X-202X学年高一语文下学期期末考试试题 202X. 7 考前须知： 答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 答复选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡.上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干 净后，再选涂其它答案标号。答复非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（此题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 儒家文化的内涵非常丰富，注重家庭秩序和社会秩序的礼乐思想便是其中一项重要内涵。先秦时代，古老 的礼乐制度便具有政治伦理的重要功能，在“孔子之时” 一度发生了 “周室微而礼乐废”的文化断裂现象，后 经孔子和孟子等先秦儒家的传承和发扬，“诗书礼乐”逐渐成为礼乐文明的重要传统，对于中国传统社会的行 为方式、礼仪制度起到了重要的标准作用。 礼乐文化是被持续继承，同时又在批判中不断开展的。“礼”“乐”最初都来源于上古时期先民们对日月 星辰、山川鬼神的祭祀活动，以此表达对神的崇拜与敬畏。周代，周公制礼作乐为之注入德性内容以形成周礼。 春秋战国时，礼崩乐坏、天下大乱，孔子“援仁入礼”，提出礼乐教化思想。孔子倡导“恢复周礼”“为国以 礼”，强调音乐对教化的重大价值，追求“和风细雨”“春风化雨”式的涵化、内化。《乐礼》开篇曰“王者 功成作乐，治定制礼”，在礼形成后，礼乐文化更多地侧重于礼乐之后的精神内涵，其功用不仅在于维护政治 秩序，还在于移风易俗，调整人与人之间的关系。 和谐思想是传统儒家思想的精髓所在，用和、乐来治世，也成为儿千年中国传统礼乐的文化精髓与核心思 想。礼乐中的“和谐”思想包含三个层面的内容。一是人与自身的和谐。主要涉及人们对于物质与精神关系的 博弈。二是人与他人的和谐。礼的存在，能够彰显甚至拉大人际之间的差异，而乐又使人际之间的距离缩小, 而和就在此时表达出了礼乐的境界并且促使人们去无限地接近这种美好的境界。三是人与自然之间的和谐。儒 家要求人主动去达成与自然的和谐，《乐记》中倡导我们“举礼乐，那么天地将为昭焉”，认为人与自然在共同 作用根底上才能到达统一的和谐，只有礼乐相同相合，才能在和谐中到达平衡。 礼乐文化中的和谐思想，在新时代仍有着重要的现实意义，不仅可以提高当代青年的思想道德素质，还有 助于充实社会主义和谐文化。随着社会的开展和外来文化的侵袭，功利主义思想对当代青年的腐蚀触目惊心, “礼乐之说，常乎人情”，因而加强其人文素养、道德素养迫在眉睫。此外，乐既能感知社会、反映社会，又 能积极地干预社会、影响社会。乐的存在反映着人类生活与社会生活之间的关系，表现出极具社会性的多种情 感。“大乐与天地同和”，《乐记》的最高艺术境界就是和，这在构建社会主义和谐文化、和谐社会中必将起 到积极的带动作用。 总的来说，儒学是一种礼乐文明，表达了儒家注重人文关心、秩序和谐的思想精神，在当今社会各界提倡 传承和弘扬中华优秀传统文化的背景下，儒家文化所强调的“以和为贵” “和而不同”的传统礼乐精神，必将 不断发挥文化的力量，以文教化、人文育化，加快形成社会主义的新风气。 ——（摘编自张爱波《论儒家礼乐文化与新时代和谐思想》） 材料二： 习近平总书记在党的十九大报告中强调：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民 族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”当今我国进入新时代，正朝 着“两个一百年”的奋斗目标前进。礼乐文化反映了一个国家、一个民族的文明程度，也影响着国家和民族的 开展进程。 《论语》中有“礼之用，和为贵”。古今中外，任何社会的交际活动都离不开“礼”，人与人之间的交往 更是离不开礼的标准。随着社会的进步，人们的生活越社会化，人际交往就越需要用礼仪来调节。礼乐文化是 人际交往的前提条件和交际生活的钥匙。因此，学习礼乐文化，提高自身的文明意识，有助于年轻人养成人际 交往的文明习惯。 作家柯灵在《乡土情结》有一句话：“每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时 想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。”中国人有很深的乡土情结，安土重迁是中华民族的传统, 叶落归根也是古人根深蒂固的观念，古诗文中信手拈来的思乡名句就很能表达这一点。但是，这种家乡观念在 现代社会年轻人心目中却逐渐淡化。而传统礼乐文化无疑给今天的年轻人提供了一条回归自我、安放灵魂的重 要途径。.大力弘扬优秀传统文化，推动社会主义文化开展与繁荣，对开创中国特色社会主义事业新局面、实 现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中强调，“加强中华优 秀传统文化教育，是构建中华优秀传统文化传承体系，推动文化传承创新的重要途径”。十八大