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欧阳锡龙《收获精神生命的成长》阅读练习及答案 欧阳锡龙《收获精神生命的成长》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 欧阳锡龙《收获精神生命的成长》阅读练习及答案 阅读下边的文章，达成 16— 19 题。（ 13 分） 收获精神生命的成长 欧阳锡龙 ⑴ 小的时候， 每年寒暑期， 我和哥哥都会随着父亲母亲去田里种庄稼。 老两口一辈子都在土 地上耕种， 什么季节种什么作物，哪个季节收获哪样庄稼，样样门儿清。这也让我慢慢悟出 一个道理 :念书就如种庄稼，只有精耕细作，才能收获精神生命的成长。 ⑵ 播下良种，才能有好收成。种庄稼，第一就要选育良种。念书，相同需要有一种挑别 的目光。优异的书本就像粒粒饱满健硕的种子，能在人的心灵旷野植下美好，生根抽芽 ; 相 反，将时间花在精雕细刻、内容低价的书本上，不单于知识、品德的增加无益，还简单让心 灵遇到污染，得失相当。先人讲，念书欲精不欲博，专心欲专不欲杂。这里面的道理，不单 仅在于书需要 “读透 ”，更在于书需要 “选好 ”。 ⑶ 好的书本，能将历史定格，变纤弱为坚毅。 “火把固然下垂，火舌却向来向上焚烧 ”， 这是我每次重读路遥 《平庸的世界》 的一个感觉。 它让我懂得， 难过与幸福其实是相对的。 要想在精神上保持富裕， 就需要不停超越简单的物质追求， 并多加审察不完满状态下的生命 意义与价值。曾有一段时间，我经历了一些挫折和失败， 一度意气消沉，但凡是在安闲时读 起这本书，烦躁的心里就能沉静下来，而孙少平永不认输的那种拼搏精神、永不灰心的那 股韧劲，也老是能深深地感染我。合上书本，再反观现实，就能理解 :生命中的每一次挫折， 不也是铺通前行之路的基石吗 ?更况且，不过一时的挫折，与其埋怨，毋宁改变。一本好书， 力量如斯。 ⑷ “要想庄稼种得好，还得力气下得巧。 ”一分耕作，一分收获。不过站在田头观看他人 播种， 自己却不付出任何努力的人， 在丰产节气也只好远远地观看他人的成就。 想要从书中 吸取智慧，就不可以坐而空谈，更不可以叶公好龙，而应当在书本的 “稻田 ”里，与文字和思想为 伍，或读，或抄，或默，或思，或悟。就好似播种、除草、施肥、浇水等诸多农活，自始至 终都付出汗水，才能在丰产时收获愉悦。 ⑸ 清朝文学家袁枚在《随园诗话》中的一句话说得好 : “善破其卷而取其神，非囫囵用 其糟粕也。蚕食桑而所吐者丝，非桑也 ;蜂采花而所酿者蜜，非花也。 ”关于一本好书，假如 不过囫囵吞枣、 生搬硬套， 而做不到理性反省、 举一反三， 就很难有机汲取书本中间的营养，反倒可能让自己患上 “厌食症 ”，伤害独立思虑的能力。 ⑹ 正如庄稼的成长会遇到风霜雨雪相同，阅读的过程，也常常会遭受困难，特别是在 阅读经典的时候。 当时的语言习惯、 思虑方式， 常常与此刻有着极大差异， 这样的 “硬骨头 ”， 要啃下来，绝非易事。比方，大家都知道《资本论》是马克思的重要著作，放在当下，也有 很强的解说力，依旧没有过时，但真实重新到尾细细读过的人，唯恐其实不多。其实，越是难 读，越见勇气和毅力。读好书、啃经典，就需要 “不破楼兰终不还 ”的信心。要知道，经典是 时代和民族文化的结晶，是 “精神源泉 ”，读经典的 “大书 ”虽难，却能让人终生得益。 ⑺ “没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。 ”细细品尝父亲母亲种庄稼的朴实道理， 我 深信，在书海耕作，能让人遇到不一样景色，成就人生的质量与高度。 (选自 2017 年 5 月 8 日《人民日报》 ) 16．本文作者的主要看法是什么？（ 2 分） ▲ 17．请谈谈第 ① 段在全文中的作用。 （ 3 分） ▲ 18．第 ② 段划线句子运用了哪两种 论证方法？有什么作用？（ 4 分） ．．． ▲ 19．作者为何说念书如种庄稼？（ 4 分） ▲ （ 2 分）念书就如种庄稼，只有精耕细作，才能收获精神生命的成长。 17.（ 3  分）列举了父亲母亲对种庄稼门儿清的例子，激起读者的阅读兴趣；  （ 1  分）引出文章的 主要看法：念书就如种庄稼，只有精耕细作，才能收获精神生命的成长。 （ 2 分）（答案要具 体，不可以平常而谈。 ） 18.（ 4 分）采纳了对照论证（ 1 分）和比喻论证（ 1 分），将 “优异的书本 ”比作 “粒粒饱满健 硕的种子 ”，并将优异的书本和低价的书本对人的影响作对照， 有力论证了 “种庄稼要选良种， 念书也要选好书 ”的看法；（ 1 分）从而证了然“念书如种庄稼，只有精耕细作才能收获精神 生命的成长”的看法。 （ 1 分） 19. 4 默、思、悟，也要付出汗水；③庄 稼成长会遭受恶劣天气，念书也会遭受困难，要有勇气 和毅力。 (答出一点得 2 分；答出二点得 3 分；答出三点得 4 分。意思对即可）