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学 必
《陋室铭》复习案
中考不怕远征难 考后六月尽开颜
教师寄语: 待到金色六月,谁主沉浮 。
【授课目标】 1、 会“托物言志”的写法。
2、理解本文作者所表达的崇敬志趣。
【授课重点】 字 及内容的理解。
【授课 点】 文的 析,理解本文作者所表达的崇敬志趣。
【授课 程】
一、复 内容:写出初中教材中哪些 文是用了“托物言志”的写法。
(一)文学常 。
1、解 :本文是作者 至和州 所作的一篇 文。作者通 居室 境的描述,全力形容“陋室不陋” ,表达了一种高 傲岸的 操和安 道的情味。
2、刘禹 :唐代 人,哲学家,字梦得,洛阳人。著有《刘 客集》 。
3、体裁: :古代刻在器物上用来警戒自己或称述善事的文字,有 也用来警戒和
鼓舞,此后成 一种文体,一般都用韵的。
另一种是埋于地下 述死者平惹祸迹的,也叫墓志 。
( 几种文体:① :古代一种文体,它既可以用于 述事物,又可用于 述作者 的 解,很有文采,
其特点与 代的 文相似。②表:是 述某种意 或事情,臣下 皇帝的奏章。③ 序:是友人 所写的 言,
多用“送??序” 。④游 :描述旅行 的一种散文形式,取材范 极广,可以描 名山大川的秀 瑰奇,
可以 土人情的阜盛。 )
4、本文写法上的特点:
① 体文。全文只有一句 散句。 (何陋之有)【注: 文:相 的两句,字数相等,意思相 ,包括 偶句和排比句, 句以外的 称散句。 】
②托物言志的写法。 托“陋室”(物)言“高 傲岸的 操和安 道的情味” 。(志)
③反向立意:想表达“陋室不陋” ,却先从“陋室”的“陋”写起。从三个方面写:
陋室 境(景色之雅);室中人(交往之雅);室中事(情味之雅)。
④ 、比、 手法的运用。【注: :平 直叙( 叙) , 、排比。相当于 在的排比修辞方法。比:比 。相当于 在的比 修辞方法。 :托物起 ,先言他物,尔后借以 想,引出 人所要表达的事物、思
想、感情。相当于 在的象征修辞方法。 】例句 下文解析。
(二)字 。 1、“之”的用法:①无 竹之.乱耳:定 后置的 志。
②何陋之.有? 前置的 志。
2、 活用。 ①有仙 名 :名用 , 名、出名;②馨:香气, 里指道德崇敬 (移
. .
就修辞);③苔痕上 :名用 , 上;④白丁 :原意是老百姓, 里指没有学 的人;
. ..
⑤ 形:使 用法,使?? 累。
.
迎下
(三)内容 。全文分三 :
一 :点明全文主旨。 “陋室” 得 ,是因 身居“陋室”的人道德崇敬。
二 :写陋室的 境及室主人的平常生活,表达室主人安 道的情味。
三 : 全文,照 开 , 明“陋室不陋” 。
(四)亮点解析:解析 三 的内容。
一 :
1、开 什么从“山” “水”写起?(前四句的作用)
:既是形象的比 ,以“山” “水”比 “陋室”;以“仙”“ ” 道德崇敬的人。又是事物的 比, “陋室”也有“名” “灵”的性 。
2、五六句的作用:“陋室”二字扣 。 “德馨”一 全篇, 全文之“睛” ,两句,点明 旨。
二 :“苔痕上 ,草色入帘青” :写陋室 境清静、雅致。以景色之雅, “惟吾德馨”,而明“陋室”不陋。
“ 笑有 儒, 来往无白丁”:写室中人,以交往之雅 “惟吾德馨” 而明“陋室”不陋。前一句 写,后一句虚写,来往的都是志同道合的学者,是正面 托。可
作者也是一位“ 儒” 。
“可以 素琴, 金 ,无 竹之乱耳,无案 之 形” :写室中事,以情味之雅 “惟吾德馨”而明“陋室”不陋。 写“可以 素琴, 金 ” ;虚写“无 竹之乱耳,无案 之 形” ,虚 合,表 室主人高雅脱俗的情致。
三 :“南阳 葛 ,西蜀子云亭” :两 含 : 一是把“陋室”比作“ 葛 ”和“子云亭”;一是作者以 葛亮、 雄自比,表达了 大的抱 ,以此 比,表示“陋室”主人也拥有古代名 的志趣和抱 , 而 了“惟吾德馨” 。
孔子云:“何陋之有?”: 是全文的画 点睛之笔, 期 作用, 全文以反 作 ,警策有力,引人深思。
(五)、本文运用“ ”“比”“ ”的 手法。
如开 写山、写水的 句是“比、 ” ;描述陋室 境及室中生活 用了“ ”的写法。其他, 引用典故,运用比 ,排比、反 等修辞,从多角度升 了馨香的道德和高 的理想。
(六)迁移拓展。
1、本文中含有“有德者居之, 陋室不陋”的意思,你可否赞成 个看法? 什么?
赞成。道德崇敬者追求的不是物质条件的利害,而是精神世界的贞洁与充足。他们厌弃荣华荣华,不攀高接贵,不与肮脏的世风沆瀣一气,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋。
作者做此 主要表示自己的抱 和情操,也显露出 刺 的意味。你能看出当
的 是怎 的 ?
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