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《重峦叠嶂间的田园》阅读答案 《重峦叠嶂间的田园》阅读答案 重峦叠嶂间的田园 余秋雨 ①若是把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二 百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有 明显差异。 他对三国群雄为权略的争斗看得很透， 这与魏晋名士基本一致。 但如 果把他与魏晋名士细加比较， 我们察觉他可能会感觉魏晋名士诚然喜欢老庄却还 不够自然，行家为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与 道家的自然看法有距离了。 他可能还会感觉， 魏晋名士身上残留着太多都邑贵族 子弟的气味， 清谈中过于互相依赖， 过于在乎他人的视线， 而真实完好的放达应 该进一步回归自然个体，回归清静的田园。 ②于是，我们眼前出现了特别重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群 雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不能分的； 魏晋名士用极 端的方式把它拯救出来， 让它回归个体， 悲壮而奇丽当众燃烧； 陶渊明则更进一 步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自 己的生活。 ③沉寂，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立若是达不到沉寂， 也就无法长时间保持， 要么凄凄然当众而死， 要么惶惶然重返宦途。 中国历史上 出现过大量立誓找回自我， 并确实作出了奋斗的人物， 但他们没有为找回来的自 我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，也许被绑架了。陶渊明说了，这 个合适的去处只有一个，那就是沉寂。 ④在陶渊明以前，屈原和司马迁也获取过被迫的沉寂，但他们的所居心态 已与朝廷兴衰割舍不开， 因此即便身在沉寂处也无时无刻不牵挂着那些不沉寂的 所在。陶渊明正好相反， 诚然在三四十岁之间也出门断断续续做点小官， 但所见 所闻使他越来越殷切地牵挂着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他每天自 催。 ⑤这样一个陶渊明，应该更使民众感觉陌生。尽管他的言词特别平时，绝 无魏晋名士的艰涩， 但民众的接受向来不在乎平时， 而在乎惊动， 而陶渊明恰巧 拒绝惊动。民众还在乎故事，而陶渊明又恰巧没有故事。因此，陶渊明理所自然 地处于民众的关注之外。 同时，也处于文坛的关注之外， 由于几乎所有的文人都 学不了他的沉寂，他们不敢正眼看他。他们的好多诗文其实已经受了他的影响， 却还是很少提他。 ⑥到了唐代，陶渊明还是没有产生应有的反响。好评有一些，比较琐碎。 直到宋代。特别是苏东坡，才真实发现陶渊明的光彩。苏东坡是喧杂中人，由他 来激赞一种几百年前的沉寂，简单让人相信。细细一读，果然是好。于是，陶渊 明成了热门。 因此可知， 文化上真实的巅峰是可能被云雾掩饰数百年之久的， 这 种云雾主若是模糊在民众心间。 大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下， 狂呼乱喊， 却完好没有注意那一脉与天相连的隐约青褐色， 很可能是一座惊世巅峰。 陶渊明 这座巅峰，以自然为魂魄。他信奉自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以 最自然的文笔描述自然。请看：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地 自偏。采菊东篱下，安闲见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨 已忘言。——《饮酒》 ⑦有了高远的气度，有可能主动地对自己作边缘化办理。而且，即便处在 边缘，也还是充满意味。 魏晋名士对人生的高层次思虑方向却被他保持住了， 而 且保持得那么宁静、优雅。 ⑧他终于写出了自己的概括性思虑：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须 尽，无复独多虑。——《形影神赠答诗》 ⑨“大化”——一种无从隔断、也无从更正的自然巨变，一种既造就了人 类，又不搭理人类的生灭过程，一种丝绝未曾留意任何灿烂、低质、呼啸、哀叹 的无情天规，一种足以裹卷所有、收罗所有的飓风和烈焰，一种抚摩所有、又放 弃所有的沉着和冷漠——成了陶渊明的思想起点。 陶渊明认为我们既然已经跳入 此间，那么，就要确认自己的细小和无奈。而且，一旦确认，我们也就完好自如 了。完好自如的物态象征，就是田园。 以下对文章的理解和解析，吻合文意的两项是 A．陶渊明拒绝惊动， 又没有故事， 因此宋代以前向来不为民众和文坛接受。 B．第一段中划线处“他可能还会感觉”的内容， 从字面上看是陶渊明感觉， 本质上是作者感觉。 C．陶渊明诚然也断断续续地做过一些小官，但他对田间劳动更感兴趣，他 牵挂着自己的田园，担忧自己的田园荒芜了，因此辞官回到了田园。 D．中国的文化人格从漫长的古代到东晋末期出现了三次特别重要的发展变 化。 E．本文采用了比较、比喻、欲扬先抑等手法，加强了文章的表现力和感染 力，获取了很好的艺术表完收效。 文章开头说：“若是把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙”，“可 能有点粗糙”在文中的含意是什么 ?作者这样说的原因是什么 ?该句在文中有什 么作用? 答：____________________