以历史街区刷新光复文化品牌的思考.docxVIP

? ? ? ? ? 以历史街区刷新光复文化品牌的思考 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 你可以随时赴十三行商埠历史街区实地考察，现场的商业活动不可为不热闹。大街小巷，人声鼎沸，车水马龙，云蒸雾罩。但真要使人感到：这儿就是中国的南大门、对外开放的南风窗、近百年“一口通商”的商埠口岸、永不落幕的广州交易会原址，似乎严重缺少些什么。 文化是城市发展的灵魂。城市文化从历史中积淀、孕育而出。城市主题文化决定着城市的主导功能与发展模式，这是一个在现实与未来、理论与实践方面，我们无论如何都必须面对的重大命题。原来，广州十三行历史街区缺少的是一种文化运作和定位，缺少对对外开放的商埠文化的传承和表达，缺少用商埠文化来组织、整合这一历史街区的物质活动与精神活动，使之在全市、全国，甚至国际贸易活动中成为一个叫得响亮的文化品牌。责任并不在于历史街区本身，而在于其支配者没有遵循文化规律来更新发展。 十三行街区并不缺少历史文化，并不缺少经济活力，并不缺少人力资源和物质环境。面对当今世界，国家间的竞争正转化为城市间的竞争，城市与城市的竞争也从单纯的经济层面上升到了文化层面。我们是否扪心自问：“在城市时代的文化浪潮中，十三行历史街区到底要开辟一个怎样的未来？” 一 历史街区不应中断文化脉络 世界上许多国家的历史文化名城都被列入了世界文化遗产名录。在被联合国认定为世界文化遗产的103个名城中，我国只有两个小城市（平遥和丽江）入围，只占1.9%。造成这一现象的主要原因是我国名城的历史风貌在城市建设中遭到破坏。广州十三行历史街区是中国社会形态大转折的实物见证，是中国资本主义发展生成的最早的一个萌芽，是中国海上对外贸易近一个世纪的唯一的商埠口岸。十三行的文脉可以说是“暗香浮动月黄昏”，从封建社会末期到近代社会，再到21世纪，客观上自发性的延续，可以说一天也没有中断过。然而很少有人扶持过它的发展，培育它的新生幼芽，只是任其自生自灭罢了。 现在的广州方圆7470平方公里，常住人口710万，加上流动人口共1300万人。市区1443.6平方公里（1999年），老城区只有10平方公里，而十三行历史地段仅仅30多公顷。如果说城墙内的历史街区几乎“开发”殆尽，所幸十三行以北，上下九路以南，人民路以西，康王路以东这块地尚未被彻底糟蹋，但其中业已穿插了若干巴黎式“黑色办公楼”，只是相对而言，街区建筑较为纯真统一、成街成坊而已。 从时间上看，该地段的建筑大多建于1856年十三行大火之后。虽然不是一个半世纪前的历史建筑，但它们却是现存建筑中距离十三行时期最近的时代建筑，与十三行时期的文化脉络距离最短，建筑材料、体量和使用特征大体一致，说不定栋栋建筑的脐带都连在当时的西关建筑文化的母体上，从而继承了母辈的某些基因，具有相当的历史价值或文物价值。历史街区的中断表现在一个可以接触到的历史片段却被丢失，时间的不连续性带来文脉和情感上的不连续性，给人们造成极大的失落感和凝聚力的丧失。这对海外华人的“寻根”热也是一个莫大的打击。断裂了历史等于忘却了祖宗，其遗憾的滋味一言难尽。有的海外华人回乡看到中断了的历史现象后，对当地的投资热情顿然消失。 连续函数不在时间轴上被中断，有规律的运动是一种线形美。一片完整的历史街区，在平面坐标系上不出现破漏，则是一种曲面的美、空间的美。这早已被视觉艺术美学的完形定律所证实。 其实，历史街区的保护与发展并不是完全对立的，而是相辅相成、和谐互动的。对历史街区的保护，并不会掩盖政府当局的政绩，而本质上却是一种推动社会进步、提高人民生活的正向力和正能量。“大兴土木”不应老盯着历史街区巴掌大的一块地盘。大拆大建不仅造成原有悠久历史文化的街区建筑物的毁灭、原有城市风貌的破坏、文化遗迹和社会财产的消失，也造成弱势民众社会纽带、经济安全网络的丢失。传统社区的毁灭，是一种败家子的作风、不科学的发展观。老百姓认定：“开发是政绩，保护也是政绩。” 二 守护住自身文化的本质特征 城市化进程的骤然加速、畸形膨胀，是盲目举动所引起的非正常现象。当响亮的冒进口号销声后，留下来的将是一片狼藉、烂尾工程。这种现象从1950年代起，恐怕至今也没根绝。 参加西安曲江论坛的高端人士认为，城市能否成为诗意的生活环境，文化为主要因素。文化是每个国家和民族在发展过程中沉淀累积下来的精神财富，文化因为世界的丰富多彩而多元化、民族化、异彩纷呈。城市则是生产力不断发展、经济不断积累的产物。文化与城市有着共同的特点：一是它们都是人的住所，二是都会留下标记，三是都要求和谐存在。文化是精神上的住所，城市是肉体上的住所。中国文化、西欧文化等，往往成为区分和辨别人的基本符号，而城市也正在成为国家的符号。文化系统的内部，都是有机的、相得益彰的、共生共荣的关系。 历史街区，现在依然还是人的住所。