《李寄》及《狼》主编导读.docxVIP

精品资源 精品资源 欢下载 欢下载 《李寄》及《狼》主编导读 《李寄》 读古代散文，最大的障碍是词汇，而不是语法或者读音。因为语法可以意会的很多，即使没有意识到, 由于是母语，也不一定影响意义的理解。至于语音，古今不同，但是汉字并非拼音文字，古音今读，甚至 用方言的音读，一般亦不影响理解。 古代汉语的词汇意义和现代都有联系，有的只是写法有变异，有的则是音变导致写法变化。有的是古 代意义的分化和衍生。多少有一定的线索可寻，找到了线索就加深了理解，也便于记忆。因此每读一篇古 代经典，都要有意识地找几个关键的词语来仔细钻研。 例如，本篇开头第一段的“围”，现代汉语中，围的面积往往是很大的，可是在这里的上下文中，却 是指两手大拇指和食指合拢的圆周长度。 再如，第三段“父母不听”的“听”字，和现代汉语也有相当明显的差异。不过，也有联想的线索可 寻：听的中心意义是听到声音。如果按这个意思来解释，就是父母听不到李寄的话，就不通了。但听还有 另外一种联想，就是听之而从之的意思。从上下文中意会，可知当为听而从之的意思，文意就顺畅了。但 是，下面一段又有（父母）“终不听去”，从上下文只能意会为“听任”、“听随”之意。所以，学会意 会和查字典一样重要。 从文学价值来说，这一篇比柳宗元的《童区寄传》更多地具有传说的性质，不像柳氏纪实的可信度那 么强。女孩子杀蛇的故事充满了民间传说的风格。因此，在细节上不能像对待写实作品那样推敲。例如， 那么大一条蛇（头像谷仓那么大），该放多大一条狗过去才能够咬伤它，女孩子剑又该有多长、多重，都 是不能细究的。还有一点，也比不上柳宗元的《童区寄传》的，就是结局。因为女孩子立了大功，就当了 王后，父亲又当了县太爷，连母亲和姐姐都得了赏赐。这样夸耀其实用价值，好像有损于女孩子的英勇无 畏的精神。她当时自愿出来冒生命的危险，并不全是出于为民除害的崇高目的，本来就有一点因为父母孩 子多，自己不能供养父母，生无所益，还不如早死。“卖寄之身，可得少钱，以供父母。”为了孝敬父母， 不惜牺牲自己的性命，并且也是有所准备（怀剑将犬），刺杀巨蛇，这当然也是一个英雄。英雄是各式各 样的。即使不是见义勇为，不是出于为民除害，未成年的平民女孩子，哪怕在某些方面，出发点并不太高， 甚至有些卑微，只要实际上做了为民除害的事业，又表现了女孩子的智勇双全，仍然很有光彩。正是因为 这样，它才能够流传至今。 当然，不能回避的一点是，这篇文章的格调比柳宗元的《童区寄传》要略逊一筹。 《狼》 〔关键词语〕一狼/一狼前狼/后狼 这是清代著名作家蒲松龄用文言文写的故事。和柳宗元一样，他把古代汉语的精练发挥到了极致。前 面说过古代汉语的书面语之所以简洁，有一个原因，就是句法比较简明。句子大多是简单句，句子之间的 逻辑因果和时间空间的承接都是省略了的。把复杂的过程、其间的因果、前后的联系，放在叙述的空白里， 是文言小说作家常用的手法。 在这篇文章中，文风之所以如此干净利落，还有一个原因。 全文几乎都是叙述，几乎没有描写，没有抒情。除了最后一句是感叹以外，作家的感情没有直接流露。 这种白描手法，可以说是炉火纯青。但是，要真正把白描手法讲得让学生有感觉，就得用还原的方法，把 那些在作者那里舍弃省略的东西补充出来。这就是说，要懂得文章的好处，就不仅仅满足于欣赏文章，欣 赏已经写出来的，而且要把它没有写出来的想象出来。对于一个教师来说，光是讲解课文上已经有的东西 是不够的，还要养成一种敏感，就是善于把文章中没有写的东西想象出来。 例如： 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 这个屠户的面目、衣着、年龄都没有写，客观的情况，除了一个“晚”字，全部省略了。省略这么多 的原则是什么？对后面文章的进展有无作用。提到没有肉，只有骨，对后文屠夫穷于应付的关系极大。如 果肉很多，狼吃饱了，撑的慌，情节可能就有另外一种发展。“途中两狼”，不是一只，如果是一只就没 有后面的惊险故事了。这里作家的省略很多，两只狼，是公的还是母的，是灰的还是白眼狼，是老的还是 小的，都与后面的情节无关，所以全都省略。“缀行甚远”，省略了的更多。跟着他，摆脱不了，是一个 很长的过程。直到追得他没有办法，才把骨头丢给狼们。从这种过程的省略，不仅可以看出作家的笔法简 洁，更重要的是可以看出作家的匠心。大凡前面提到的，必然后面有发展。 蒲松龄叙述的功力，并不仅仅在叙述比较简单的事情上，还用在叙述复杂的事情上，使之具有某种不 亚于描写的效果。对于比较复杂的事情，叙述本来是比较困难的。亏得蒲松龄以简驭繁： 一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至，骨已尽而两狼之并驱如故。 这里，值得注意的是量词的灵活运用。由于两只狼，在前面没有以形状和颜色来区别，这给后来叙述 二者的不同带来了难度。蒲氏起初用了两个“一”