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课程与授课论讲义
课程与授课论讲义
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课程与授课论讲义
《课程与授课论》讲义
(内部资料,请勿外传)
第一章 课程的归纳
课程的词源:西方
课程 curriculum ,从拉丁语 “ currere一”词派生出,意为 “跑道 ”( Race-course )。依照这
个词源,西方最常有的课程定义是: “学习的进度 ”( Course of study ),简称 “学程 ”。
19世纪60年代初, 英国教育家 斯宾塞 在《什么知识最有价值?》 (1859)一文中
最早提出 “curriculum(课程) ”一词 ,意指 “授课内容的系统组织 ”。( )
1.1.1 课程的词源:中国
在我国, 课程一词最早始见于唐朝。 孔颖达在 《五经正义》 对《诗经 ·小雅 ·巧言》 中的 “奕
奕寝庙,君子之作 ”一句的说明是 “保护课程,必君子监之,乃依法制 ”。据考,这是课程在
汉语文件中最早的显现。
宋朱熹在《朱子全书 ·论学》中频频提及 “课程 ”,如: “宽着限时,紧着课程 ”, “小立课
程,大作功夫 ”等。朱熹的课程主若是指 “功课及其进度 ”,这与今天的平时语言中的 “课程 ” 的意义以极为相似。
1.1.2 课程的定义
课程即授课科目(知识) 。
这是较早、影响较深远的一种见解。如中国古代的 “六艺 ”,欧洲 “七艺 ”。
斯宾塞就认为,课程是由系统的知识构成的学科或科目,学校课程的任务就是把有价值的知识传达给学生。 ()斯宾塞:《什么知识最有价值》 。
课程即授课科目
《中国大百科全书 ·教育》指出:课程是指所有学科(授课科目)的总和,或学生在教师
指导下各种活动的总和,这平时被称为广义的课程。 ()
狭义的课程 则是 指一门学科或一种活动。
1.1.2.2 课程即经验
杜威:著作《民主主义与教育》
杜威:主要见解
●教育即生活
●学校即社会
●教育即经验
●前两者表现在杜威的教育本质论上, 后者表现在他的授课论上, 后文中还补充了杜威的思
维与授课、儿童与教师等见解。
杜威:方法
●杜威坚决反对那种把 “学习知识从生活中孤立出来作为直接追求的事体 ”,主张授课不应该
斩钉截铁地注入知识,应该引诱儿童在活动中获取经验和知识,这就是 “从做中学 ”。●“从做中学 ”本质上就是 “从活动中学 ”,“从经验中学 ”。在他看来,若是能使儿童从那些真实有意义和兴趣的活动中进行学习,也许是标志着关于儿童一世有益的一个转折点。
1.1.2.3 课程即目标或计划。
把课程视为授课过程要达到的目标、授课的预期结果或授课的开初计划。 ()
将预期的结果和目标视为课程,将内容或经验看作课程的手段,是英美课程专家比较宽泛的课程观。
博比特、泰勒、加涅、约翰逊等人均是这种见解的代表。
课程理论研究
1918 年,美国博比特( Bobbit)初版《课程》一书,这是教育史上的第一本课程理论专
著,标志着课程作为特意研究领域的出生。
泰勒 “八年研究 ”(1934-1942 ),并于 1949 年初版了《课程与授课基本源理) ,被公认为是现代课程理论的确立石,是现代课程研究最有影响的理论架构。
泰勒的课程议论模式: ( 1)确立课程目标( 2)依照目标选择课程内容( 3)依照目标组织课程内容( 4)依照目标议论课程。
将课程视为目标或计划,有什么值得必定的地方?有什么不足的地方?
把课程视为授课过程从前或教育情境之外的东西,把课程目标、计划与课程过程、
手段割裂开来,并片面重申前者,其弊端也是忽略了学习者的现实经验。
过分重申教育的开初计划性而缺乏灵便性,不易照想到变化了的教育环境及客观要求。
现在课程编制中的 “目标模式 ”由此演化而来。
1.1.2.4 程即活 或 程。 ()
生成性的 程 。个体生活、 成立,自我 “履 情境 ”。
1.1.2 程的定
: 程的定 有广 和狭 之分。
广 的 程是指各 各 学校 培养目 而开 的所有学科和所张开的所有活 的 和及其 程。
狭 的 程是指学校 学生开 的某一 学科。
1.1.3 影响 程的主要要素
影响 程开 的主要要素: 儿童、社会及学科特色。
句 , 儿童特色、 社会 需求和学科知 特色是 程 制或 的三个基本要素也许 三大概素。 ()
1.1.3.1 儿童特色。
代 程 制必 以学生 展 中心。
思虑 : 程 考 学生的身心 展 律。 些 律是什么?依照身心 展 律, 依照什么 的教育原 ?
学生身心 展 律及教育原
序性、 段性
不均衡性
个 差异性
整体互 性
1.1.3.2 社会要素。
社会的构成要素包括 ?? ?
程 制必 “依照社会的教育目 ”,及通 国家意志表 出来的社会需求。 ( )
1.1.3.2 社会要
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