大学生马克思主义信仰培育研究.docVIP

大学生马克思主义信仰培育研究 ［提要］积极心理学关注人性的积极品质、注重潜能开发、赋予正能量的理念和教育方法，内在契合了大学生马克思主义信仰的心理认知、接受和内化的培育过程。运用积极心理学理念设计活动推动当代大学生信仰马克思主义，需要按照接受信仰心理机制“知、情、意、行”的规律，基于“感受魅力—体会力量—保障践行”路径，构建大学生马克思主义信仰培育策略，不仅可促进大学生主动积极地践行马克思主义信仰，而且增强了大学生马克思主义信仰培育的实效性。 ［关键词］马克思主义信仰;积极心理学;大学生 一、问题的提出 习近平总书记在党的十九大报告中指出:人民有信仰，国家有力量，民族有希望［1］。在我国现代化进程中，大学生的价值观受到外来各种思潮的影响，不可避免地形成多元化的价值取向。而大学生正处于思维发展的凸变期，看待问题镜像多元，存在静态化、片面化、微观化、表面化、绝对化的现象。他们由于经历缺乏，在面临多样化的价值取向时不能确保准确选择，也有相当一部分学生还没有形成自己的核心价值观，思想观点有时较为混乱，对各种思潮的批判性思维缺乏。一方面，他们怀疑主流文化所推行的社会共同信仰;另一方面，他们由于自身心智不够成熟，不能建构自己独立健康的信仰，容易造成没有正确价值观和高远生活信仰引领而呈现出的颓废的精神状态。许多学者将大学生这种精神世界的沉沦归之为“马克思主义信仰危机”。积极心理学是一种全新的理念和行动思维，它强调以科学的方式研究人性中的积极层面，提倡积极人性论，注重促进个人、社会以及整个人类的进步和发展，实现人文关怀与科学精神的统一。积极心理学提出了三个关键概念:一是积极的主观体验，二是积极的个人品质，三是积极的环境氛围，这也是积极心理学理念落地的关键领域。信仰是人精神世界的灵魂，塑造着人的总体精神态势，统摄着人的世界观、人生观和价值观，并组织种种精神因素最终呈现人的完整的精神导向。从信仰产生动机来看，是出于人的心理需要而产生的;从信仰形成机制来看，它是知、情、意和行的统一。马克思主义信仰是一种科学的信仰体系，在当代大学生个体发展进程中发挥着重要指导作用，并且身为我国现代化事业建设者和接班人的大学生能否确立马克思主义信仰或者其确立程度如何，都将会对我国未来的建设和发展产生深刻影响。因此，加强马克思主义信仰教育既具有重要的现实意义，又具有长远的战略意义。积极心理学的核心在于通过激发人性的积极品质和人格潜能，提升人的生活质量与生命品质，最终促进人与社会的和谐发展。马克思主义信仰形成的本质特征是基于对人类社会的深刻认识和美好未来的向往。马克思主义信仰以实现人的自由和全面发展为宗旨，是科学而高尚的信仰，能够帮助大学生正确把握人生方向，让其更易于感受到人生的意义和价值，因此从某种程度上说，马克思主义信仰本身就是积极心理学的一种表达。积极心理学和大学生马克思主义信仰培育两者在目标、内容、功能上都有内在的契合性。本研究旨在遵循信仰接受的心理机制，探究运用积极心理学的理论和教育方法促进大学生马克思主义信仰的认知、内化及践行，提高信仰培育的实效性，创新思想政治教育工作方式。 二、积极心理学对大学生马克思主义信仰培育机理分析 从信仰生成的心理机制看，信仰主体一般需要经历对信仰对象认知的抉择、情感的投入、意志的坚定和执着的践行四个阶段。而积极心理学的积极情绪、积极人格和积极社会环境三个层面在这四个阶段中相互作用、相互影响、相互吸纳、相互渗透，发挥着积极有效的作用。具体分析如下:(一)积极情绪体验对大学生马克思主义信仰培育的作用。积极情绪体验是一种主观内心体验，指客观事物作用于主体时，能够符合主观需要，进而主体采取积极肯定的态度，这些态度包括个体满意、感恩于过去生活，热情、愉悦于当下生活状态，乐观、希望于未来生活等。对信仰心理接受机制来说，认知是信仰接受的基础环节，其中个体的态度至关重要。根据S．Ｒosenberg的态度学说，认知是个体对态度对象所具有的知觉、理解、信念和评价［2］。大学生马克思主义信仰的理性认知过程正是经由感知、记忆、思维、想象等，形成大学生信仰理论的知识和观念，并由此建构认知状态、经验结构和思维方式，潜移默化地影响大学生对当今世界马克思主义信仰及其运行态势的判断与选择标准。积极情绪体验能拓延人的认知和行为能力，并构建和增强如体力、智力、社会协调等个体资源，同时消弭个体的消极情绪，对个体未来起到进化性的决定作用［3］。信仰情感是个体信仰生成的关键心理成分，是信仰认知走向信仰意志的催化剂。信仰情感既是感性的也是理性的，是激励人们把信仰对象转变为心理需要的一股强大力量。积极情绪给信仰情感带来巨大的精神力量，促进信仰主体对信仰对象形成渴望，且能够把隐蔽在个体情感中的、有可能起毁坏作用的自然野