《语文 基础模块》上册 第五单元 宋词五首 鹊桥仙.docxVIP

《鹊桥仙》教学设计 一、教学目标与重难点 （一）教学目标 1.了解秦观其人； 2.解读诗歌，理解作者的爱情观，品味诗的意境； 3.理解作者情感，体味诗歌内涵，提高审美情趣。 （二）教学重点 解读诗歌，品味诗的意境。 （三）教学难点 体味诗歌内涵，提高审美情趣。 二、教学过程 （一）导入 你知道中国古代民间四大爱情故事分别是什么吗？ 明确：孟姜女哭长城、白蛇传、梁山伯与祝英台和天仙配。 （二）故事背景 请同学试着口述天仙配的故事。 明确：牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托言天上双星，也就是人间的实情。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡，在河里洗澡，尽情地享受人间的欢乐。她们游玩时，织女遇见了牛郎，二人互生情意，在老牛的帮助下，他们结成了夫妻。牛郎和织女婚配后，男耕女织，夫妻恩爱，一胎双胞，有儿有女，一家四口，生活甜蜜。但是好景不长，这事被天上玉皇大帝知道了，要王母娘娘亲自下凡，强行把织女带回天上，拆散了他们的美好姻缘。老牛望着泪流满面的牛郎和痛哭流涕的两个孩子，它也情不自禁地掉下泪来，老牛对牛郎说：“不要哭伤了身体，还要抚养两个孩子。我有办法为你解难，也是我应该报答你的时候了。待我死后，用我的皮做三双鞋子，你和两个孩子穿上它就可以上天，一家人就可以团聚。”老牛当天就死了，牛郎按老牛说的话做了，他们穿上老牛皮做的鞋，一起腾云驾雾上天去找织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘心一狠，拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎织女就被隔在天河两岸，他们只能相对哭泣。牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来搭成了一座鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对他们夫妻的恩爱所感动，就允许他们每年七月七日于鹊桥相会。 （三）作者简介 秦观（1049—1100），字太虚，后改字少游，高邮（今属江苏）人。秦观少有驰骋疆场，建功立业的壮志，可直到37岁才中进士，43岁才入朝为官。不久卷入党争，随着苏轼屡受迫害，被放逐，52岁辞世。秦观是苏轼的得意门生，是“苏门四学士”（另三人是黄庭坚、晁补之、张耒）之一。其词在词史上有独特地位，清丽淡雅的词风对周邦彦、李清照都曾发生过很大影响。 （四）关于“鹊桥仙”词牌 “鹊桥仙”因欧阳修的“鹊迎桥路接天津”句得名，又作《广寒秋》《鹊桥仙令》《金风玉露相逢曲》等。唐末五代的词，往往调即是题，“后人题咏渐繁，题与调两不相涉”，调只代表乐曲，与表示内容的题目无关，宋词多是这样。“鹊桥仙”原为写牛郎织女故事的乐曲，秦观的这首《鹊桥仙》内容与乐曲一致，题目与词调统一。 （五）走进文本 1.观看朗读视频 2.教师范读 3.学生朗读，教师点评 明确：词的上片写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情，下片是对他们爱情的赞美。两片的结构相似：前三句是宾，要读得轻些；后两句是主，可稍稍重读。 最后一小层即“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”两句，是这首词的主旨句，读此句须放慢速度，声音要柔和些，且有余韵。 （六）品味鉴赏 1.整体感知 词的上阕写织女牛郎迢迢万里，银河暗渡时的急切和欣慰；下阕写织女牛郎相见如梦，难舍难分的情景和他们两心相印，长久相爱的誓言。 2．主题探寻 短暂与永恒。牛郎与织女每年只能相会一次，真可谓太短了，但只要两情久长，爱到永远，那无数个短暂之合，当然会远远超过“人间无数”。这里的关键在于两情久长这种高尚纯贞的爱，这就是短暂与永恒的辩证法。词人正是抓住了牛郎织女这个传说中永恒的爱的主题，一扫低沉悲愤的愁怨之气，将朝夕相处的世俗爱情观升华到一种极为崇高的精神境界。 3．表现手法 开篇两句“纤云弄巧，飞星传恨”叙述了隔河相对的织女和牛郎准备赴会的情景。一个在“弄巧”而成多姿多彩的纤云，准备穿它去赴会;一个正急切地飞渡银河，赶去赴会，“恨”字流露出久别的怨恨。这一工整的对偶句不仅交代了时间、环境、人物和事情，也把人物的情态生动地表现出来了。“银汉迢迢暗渡”，情节展开，叙述了他们长途漫漫，宵行赴会的情景。 “金风玉露”是写景，在秋风白露的背景下，织女牛郎相逢，这不正烘托了纯贞的爱情和高尚的情操吗？我们从这一景物中，可以看出词人由衷的赞美之情。 下阕一开始，词人便托情于物。“柔情似水，佳期如梦”，一个“水”字，上承“银河”，一个“梦”字，上承“传恨”，此二句形象地描绘了他们相会时那种好似长流不断的银河水那样纯洁的柔情和相逢时的惊喜之情。此中没有久别重逢、互诉衷肠的具体描绘，但这一切不都在这两个生动的比喻中吗？越是“柔情似水，佳期如梦”，便越不忍心分离，怎能忍心回头看那“鹊桥归路”！一个“忍”字，便把无限辛