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                周博《追求“自然”与“画意”的中西园林》阅读练习及答案
周博《追求“自然”与“画意”的中西园林》阅读练习及答案
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周博《追求“自然”与“画意”的中西园林》阅读练习及答案
阅读下边的文字,达成	1~ 3 题。
中国古典园林的优秀代表是成熟于十七世纪的江南私人园林和明清的皇家
园林。前者清隽婉约,后者精良华丽,虽气象大不相同,却都是想让园子的主人
置身于道家“安静无为”自然境地中,	因此格局上多数有条有理, 没有规整对称
的布局。而西方近代古典园林的代表则是文艺中兴发展起来的意大利造园和 17 世纪在法国发展起来的勒·诺特尔式造园。 只管这两种接踵产生的园林风格有着很大的不同,但布局相像,都采纳了特别谨慎的、对称的规则形状。事实上,西方人也有模拟自然、 崇尚画意的园林, 最有名的就是十八世纪产生于英国的风景式园林。并且这类园林遇到了中国古典园林的影响, 接触到了东方的自然观。 可是,相同是要模拟“自然”和“画意”,西方人却有自己的理解。
黑格尔以前说中国的园林艺术是一种绘画, 固然夸张了一点,倒是远见卓识。山川画的画意在中国的造园家那边确实有着绝对的威望。 崇祯四年吴江人计成在《园冶·自序》中说:“不佞少以绘名,性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。”书中,计成也多次提到造园要按照绘画的境界。在他看来,五代的荆、关
和元朝的黄、倪等山川大家所创建的画意都是造园应当模拟的模范。 把造园的艺术作为一个门类抬得最高的是李渔, 他以为“变城市为山林, 招飞来峰使居平川,自是仙人妙术,假手于人以示奇者也,不得以小技目之。”在他看来,“磊石成山,另是一种学识,别是一番智巧。尽有丘壑填胸,烟云绕笔之韵士,命之画水
题山,瞬间千岩万壑, 及倩磊斋头片石, 其技立穷,似向盲人问道者。 ”在这里,李渔重申了造园是一种独到的技艺, 画家不必定能用手摆出他自己的画意。 但他毅然没有思疑过画家的眼睛, 也没有再就造园艺术的特别性议论下去。 可是,当这个问题传到欧洲人那边,建议就不是那么一致了。
有关中国园林的知识在十八世纪中叶经过各样方式传到了欧洲。 英国建筑师钱伯斯爵士在《中国建筑、家具、服饰和器物的设计》一书顶用了四分之一的篇幅介绍中国的园林。 他反对古典的规则式造园, 也反对当时英国很是流行的布朗式的自然风致园。 布朗的造园擅长使用成片的树林和湖泊、 水流,极度的追求纯净优雅的自然风姿。但钱伯斯却以为,规则式的造园太雕琢,过于不自然,其创
作态度是荒诞的; 而布朗的自然风致园则是在不加选择和品鉴的剽窃自然, 既乏味又庸俗。他以为,花园里的风景应当同一般的自然风景有所差别, 假如以酷肖
自然作为评判完满的一种尺度, 那么米爽朗基罗的作品还不如真人蜡像。 最好是理智的调解艺术与自然, 取两方的优点, 这才是比较完满的一栽花园。 而中国的花园在钱伯斯看来正是值得西方人去模拟的模范。
钱伯斯的看法在英国	惹起了很大的争辩,造园家们也形成了两派:其一是
布朗派;其二是如画派。 “布朗派”的人重申造园与绘画是两种不同的艺术, 比方:风景画中的远景对画家来说必不行少, 在大自然中却老是不尽人意, 从高处俯瞰陡峭的山峦常常是大自然中最理想的风景, 但绘画难以表现, 并且自然风景比绘画的视线更加宽阔。 “如画派”的理论主张自然的艺术理想化, 事实上就是把大画家洛兰等人的风景画意作为园林的范原来主张。 他们欣赏画家们的风景画构想,以为园艺家要努力将其画中的意象再现于庭园之中, 特别是为了形成对照,哪怕是粗野和丑恶非常之物, 都不如汲取到庭院风景中来。 明显, “如画派”的自然是经过绘画办理过的自然。这类状况下,能否是应当模拟绘画成为“布朗派”和“如画派”争辩的焦点。
(节选自周博《追求“自然”与“画意”的中西园林》)
1.以下对于原文内容的理解和剖析,正确的一项为哪一项( )(3分)A.在十八世纪的欧洲,园林艺术有两个派别,一个是“布朗派”,一个是
“如画派”。对这两个派别,钱伯斯都持反对的态度。
B.在文中,计成的引文重申造园要按照绘画的画意;李渔的引文也认同造
园要切合山川画的画意,同时重申造园是一种特别的技艺。
C.钱伯斯以为,以完满来评判,米爽朗基罗的人像雕塑,还不如真人蜡像。
所以他主张,园林的风景不该当与一般的自然风景毫无差别。
D.“布朗派”以为, 造园与绘画是两种不同的艺术,	不该将自然风景搬进园
林中;而“如画派”则以为,园林应努力再现风景画的画意。
2.以下对原文论证的有关剖析,不正确的一项为哪一项(	)(3分)
A.文章经过对中国古典园林与西方近代古典园林的比较剖析,指出中国古
典园林与西方古典园林主流在审美追求上的不同之处。
B.文章以计成和李渔的有关言论,说明山川画的画意在中国造园艺术中的
绝对威望地位,同时也印证
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