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七年级上册
1、论语十则
①子.曰:“学而时习(时常地复习)之,不亦说(“悦”,愉
快)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(生气,发
怒),不亦君子(道德上有修养的人)乎?”(《学而》)
②子曰:“温故而知新(温习学过的知识,可得到新的理解与体
会),可以为师矣。”(《为政》)
③ 子 曰 : “学 而 不 思 则 罔 (迷 惑 , 意 思 是 感 到 迷 茫 而 无 所 适
从)),思而不学则殆(有害)。”(《为政》
④曾子曰:“吾(我)日(每天)三省(多次进行自我检查,反
省。三,泛指多次)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信(真
诚,诚实)乎?传(老师传授的知识)不习乎?”(《学而》)
⑤子曰:“由(仲由,字子路),诲女(“汝”,你)知之乎!知
之为知之,不知为不知,是.知也(这是聪明的。是,此、这。
知,通“智”)。”(《为政》)
⑥子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而
改之。”(《述而》)
⑦曾子曰:“士不可以不弘毅(刚强,勇毅),任重而道远。仁
以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
⑧子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋(凋谢)也。”(《子
罕》)
⑨子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎
(大概就是“恕”了。其,大概、也许。恕,指儒家的推己及人,
仁爱待人)!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
⑩子曰:“见贤思齐焉(见到贤人就向他学习,希望能和他看
齐),见不贤而内自省也。”(《里仁》)
(译文) 孔子说 : 学了知识然后按一定时间去复习,不也很愉快
的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是很高兴的吗?别人不了
解我,我却不生气,不也是有修养的人吗? 曾参说 : 我每天
多次地反省自己 : 替别人办事是不是尽心竭力呢 ?跟朋友交往是不
是守信呢? 老师传授的知识是否复习过了呢 孔子说:“复习
学过的知识,可从中获得新的见解与体会 , 凭借这点就可以当老师
了。”孔子说 : “只读书却不思考 , 就会感到迷茫而无所得,只是空
想而不读书,就会让学业陷入困境。” 孔子说:“由,我教给你
怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,
这就是智慧啊!”孔子说:“看见贤人(德才兼备的人)就向他学
习,希望和他一样;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的
缺点。” 孔子说 : 几个人在一起行走 , 其中必定有可作为我的老
师的人 , 要选择他们的长处来学习 , 如果看到他们的短处自己也有 , 就
要帮助改正自己与他们一样的习惯。 曾参说:“有抱负的人不可以
不胸怀宽广,因为他责任很重,路途又很遥远。把实现‘仁’的理
想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥
远吗?”孔子说 : 直到每年中最寒冷的季节 , 才知道松柏 (b ǎi) 是最
后凋落的。 子贡问道 : 有没有一句话可以终身奉行的 ? ”孔子
说:“那大概就是‘恕’吧!自己不愿意干的事情,不要强行于别
人身上。”
2、曹刿论战 《左传》
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者
(指居高位、享厚禄的人)谋之,又何间(参与)焉?”刿曰:
“肉食者鄙(鄙陋,这里指目光短浅),未能远谋。”乃入见。
问:“何以战(即“以何战”,凭借什么作战?以,凭、靠)?”
公曰:“衣食所安(养),弗(不)敢专(个人专有)也,必以分
人。”对(回答)曰:“小惠未徧(通“遍”,遍及,普遍),民
弗从也。”公曰:“牺牲(祭祀用的猪牛羊)玉帛,弗敢加(虚
报)也,必以信(实情)。”对曰:“小信(信用)未孚(为人所
信服),神弗福(赐福,保佑)也。”公曰:“小大之狱(案
件),虽(即使)不能察(明察),必以情(以实情判断)。”对
曰
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