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— PAGE \* Arabic 1 — 董其昌书法作品欣赏 董其昌书法作品欣赏董其昌行书七言诗立轴  董其昌1631年作行书·画论手卷  董其昌行书七言诗立轴  董其昌行书临米芾方圆庵记手卷  董其昌草书·七言诗立轴  董其昌行书长短句立轴  董其昌行书唐诗册页（二十二开）  董其昌行书七言诗立轴  董其昌书法镜框  董其昌书法立轴  董其昌行书五律扇片  董其昌行书七言诗立轴  董其昌（款）行书七言诗立轴董其昌（款）临怀素书手卷  董其昌草书《陋室铭》立轴  董其昌行书《论碑帖》册页（十开）  此行书册页，董其昌全以李北海用笔。董其昌作书主张熟后而生，曾说：赵书因熟得俗态，吾书因生得秀色。可见其颇为自信。因生而得秀色，在此册中可充分体现。董氏书法风格审美取向上是“平淡”。如本册行书作品，书法中采用淡墨，带有崇尚天真平淡，产生瘦骨清癯的效果。墨法是以善用淡墨而著称。墨色有浓淡变化，结体秀媚攲侧，书风疏宕秀逸。在董其昌的《画禅室随笔》中对用墨的强调随处可见：“字之巧在用笔，尤在用墨，然非多见古人真迹，不足与语此诀窍也。”“用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌穰肥，肥则大恶道吴”。董氏穷数十年之功力，古人之书统统烂熟于胸，拈手即来并非难事。此册墨色滋润，意境清瞻幽远，用笔转折收放自如，在结字上，讲求精微，紧密而有势，字体向右上微倾侧，有挺拔之态。难怪其跋语云：李北海云麾将军碑甚为秀劲，后人学之者甚众。余中年颇喜仿之，今已忘其旧习矣！然时一为之，亦不落赵吴兴后也。可见董其昌对其书法是极其自负的。董其昌行书十洲志册页  董其昌行书诗册页片  题识：秋浦千重岭，水车岭最奇。江清影堕石，水拂奇生枝。其昌。  印鉴：董其昌  董其昌行书诗立轴  款识：董其昌。  印鉴：太史氏、董氏玄宰  释文：开此鸿蒙荒，真成羽人宅。洪崖家可移，天姥梦亦得。董其昌草书七言诗立轴  董其昌行书五言诗立轴  款识：为竹浪上人书，其昌。  钤印：青宫太保、董其昌印、玄赏斋  董其昌行草唐李白诗立轴  题识：其昌书。  钤印：玄宰氏、大宗伯印  说明：大岭别业题签。董其昌草书七言诗立轴  题识：其昌。  钤印：董其昌、玄宰。  题签：单国强鉴题。  董其昌传世书法作品以行书最多，代表作品有行书《临柳公权兰亭诗》。他重视师古，采摭精赅，强调要多参阅古代法书真迹。由于他的精鉴和颖悟，其仿古作品着重表达意趣。结构巧妙，善于夸张地运用杨凝式那种疏宕的布白方法，把行距、字距布置得更为适度，形成一种疏宕秀逸的风格。墨色变化丰富，有意识地强调运笔中的墨色，往往一笔下来即呈浓淡数层变化，这与他的绘画强调笔墨表现有关，用笔率易自然，于流畅中兼具生涩之趣。他的书法自具新意，秀雅率易。董其昌书法崇尚平淡天真，自谓“吾书往往率意”，认为他的书法高于赵孟頫，“赵书因熟得俗态，吾书因生得秀色”。后世常将赵董并称。  董其昌1621年作行书醉翁亭记（一对十二幅）屏风  题识：醉翁亭记（文不录）。以杨少师韭花帖笔意，书欧阳永叔醉翁亭记，亦兼用陶隐居华阳帖，欲一洗媚艳之习耳。时天启元年（1621年）孟秋既望，毘陵道中书并识。董其  昌。  钤印：真赏斋、董其昌印、玄宰氏董其昌草书五言诗立轴  钤印：太史氏、董氏玄宰  题识：其昌。  鉴藏印：墨庄真赏、阮氏琅环仙馆收藏印、瀛舟  本幅所钤“阮氏琅环仙馆收藏印”应为乾隆进士，体仁阁大学士阮元（1764-1849）藏印。阮元号芸台，扬州人，工诗文，精鉴金石书画。  释文：  忽忆君家笠泽图，寒江密雪满菰蒲。  于今身在齐清里，日对秦封五大夫。董其昌行书道家故事手卷  钤印：太史氏、董氏玄宰、玄赏斋  藏印：李鸿球（1899-1978）：剑华楼、浏阳李鸿球字韵清鉴藏  其他：刘希献印、怀云楼图书印、一印漫漶  释文：萧廉贞入山学道，年四十，饵柏叶，采诸花为丸，又取桑叶杂黄精朮煎等服。年八十，白发落齿生。常诵黄庭经，每有虎伏在床前，欲起，先以杖驱虎，如犬前行。王探字养伯，学道经，南遇太玄僊女授以藏景化形之术，遂能与日月同光，云霞合变。有人谓曰：闻师善于变化，试为之，乃化  身为一树，其人乃持斧斫之，又化为一石，复以火烧之，又化为波水，复以土壅之，又化为火，复以水沃之，又化为一鸟，复以网罩之，又化为猛虎，复以刃击之，又化为死人，故人惧而走，至数里复见探如旧，乃礼