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这是寡人之于国也教案第一课时,是优秀的语文必修教案,供参考学习。
一、教学要求:《寡人之于国也》教案(精品)
1.学习常见文言实词和虚词的用法,能以旧推新。
2.分析常见文言句式的特点。
3.体会孟子的仁政思想在当时的时代意义。
二、教学重点:
落实相关文言虚实词,翻译课文。
三、教学难点:
孟子“仁政”思想具有的时代意义。
四、课型:
新授课
五、教学方法:
文言文分析与解读相结合的方法。
六、教学时数:
2课时
七、教学内容及步骤:
第一课时
教学要点:朗读课文,疏通讨论分析1-3段。
教学内容及步骤:
一.教学导入:
同学们,前一课我们学习了孔子的“文德服人”的治国原则,了解了儒家的“仁爱”思想。今天,我们继续学习孟子的《寡人之于国也》一文,了解一下孟子的“仁政”思想,看看孟子对儒家思想有哪些发展。
二.孟子及《孟子》介绍:
孟轲(约前372~前289)战国时期邹人,名轲,字子舆,孔子孙子子思的再传弟子,儒家大师。《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书。孟子的主要主张是:仁政,民贵,君轻。与孔子合称“孔孟”。孔子被尊为“圣人”,孟子被尊为“亚圣”。
三.预习检测:
1.正音练习。
数罟()洿池()鱼鳖()河豚()狗彘()庠序()孝悌()饿莩()
2.朗读课文,注意断句。
① 上\如知此,则\无望\民之\多于邻国也
② 是\何异于刺人而杀之
③ 斯\天下之民\至焉
四.分析课文第一段:
1.“寡人之于国也”中“之”和“于”是什么用法?
答:“之”是助词,无意义(另有一种解释:“这样”,亦通);“于”是对于的意思。
2.“尽心焉耳矣”中“焉耳矣”是什么用法?
答:“焉耳矣”三个语气助词连用,加强语气。
3.理解下列词语在句中的意思和用法。
① 凶
河内凶 庄稼收成不好
凶多吉少不吉利的事
汉初匈奴凶黠凶恶,残暴
甫闻凶讯不幸,多指丧事
缉拿元凶杀人的人
② 加
邻国之民不加少更加
欲加之罪,何患无词施加
樊哙覆其盾于地,加彘肩上放上
而山不加增,何苦而不平增加
牺牲玉帛,弗敢加也夸大
4.梁惠王是怎样治理国家的?
答:采用移民移粟的措施。
小结:本段写梁惠王把自己的治国之道与“邻国之政”进行比较,说明自己的治国措施和“邻国之政”并无本质区别。
五.分析解读二三段:
1.“填然鼓之”中“鼓”是什么用法?我们曾在哪一篇中学过这种用法?
答:“鼓”是名词用作动词,敲鼓。《曹刿论战》中“一鼓作气”用法与此相同。
2.解释下列词语在句中的意思。
或
或百步而后止有的人
天之行,或日或雨有时
莫之或止表示不定
云霞明灭或可睹或许
直
直不百步耳只不过
中通外直,不蔓不枝与“曲”相对
理直气壮正确
系向牛头充炭直同“值”
直上载公子上座径直
3.孟子为什么要以打仗来说明治国之道?
答:因为梁惠王喜欢打仗——“好战”。
小结:这两段写孟子以打仗为例引导梁惠王认识自己治国政策的错误。
六.学生自主翻译前三段,教师加以指点。
七.布置作业:
朗读并背诵前三段。
第二课时
一.复述前三段内容,抽查翻译情况。
二.分析解读四五段:
1.理解下列词语在句中的意思。
① 无
则无望民之多于邻国也同“毋”,不要的意思
无如寡人之用心者不,没有
地无四方,民无异闻不论,不分
② 胜
谷不可胜食也尽,完
此所谓战胜于朝廷战胜,取胜
予观乎巴陵胜状,在洞庭一湖优美
数石之重,中人弗胜承担,承受
自古邪不胜正超过
③ 数
数罟不入洿池密
数口之家,再以无饥矣几
扶苏以数谏故,上使外将兵屡次
愿得补黑衣之数数目
数不胜数计算
2.孟子认为实现“王道”首先应做到什么?
答:使老百姓丰衣足食,生活安定。
小结:本段孟子向梁惠王描述实现王道的景象。
三.分析解读第六段。
1.“树之以桑”中的“树”是何用法?
答:“树”是名词用做动词,种植。
2.解释下列句子中“以”的用法。
申之以孝悌之义把,介词
斧斤以时入山林按照
以五十步笑百步因为
王好战,请以战喻用
意将隧入以攻其后也来,表目的
田家候之,以兴农事根据
固以怪之矣 通“已”,已经
3.“七十者衣帛食肉”中“衣”“食”是什么用法?
答:名词作动词,分别是穿、吃的意思。
4.“然而不王者”中“然而”的古今意义是否相同?“王”又当何以解?
答:“然而”的意思是“这样却”,不同于现代汉语;
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