2021年浙江卷满分作文：人生不可患得患失.pdfVIP

人生不可患得患失 “其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。 ”孔子如是 说。患得患失的人是圣人口中的 “鄙夫 ”——品质低下的人。低在何处？鄙夫不 知道一时的得失代表的只是过去，是为目光太短浅。 塞翁失马，焉知非福，一时得势又如何？虽然人生得意须尽欢，但如果 “子系中 山狼，得势便猖狂 ”，你的人生又能走多远？秦始皇自以为天下已定，自以为关 中之固，金城千里，已成就子孙帝王万世之业，结果呢？身死而为天下笑，秦之 帝业，不过区区十数年。太在乎自己到手的东西，以为人人都想抢夺，时时担心 失去，就算得到了，也没有幸福可言。 得到之后不懂得珍惜，哪怕是祖宗留下的家业，你也守不住。比如，六国的那些 子孙，其先辈 “暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 ”，然 “子孙视之不甚惜 ”，落得 个身死国灭的下场。 所以， 最该担忧的不是得到什么或者为什么还没有得到， 而 是得到之后又如何固守，乃至拓展。而那些失去之后就开启 “破罐子破摔 ”模式 的人， “今日割十城，明日割五城 ”，这样的人连天天只知道撞钟的和尚都不如， 只能用 “苟且偷生 ”来形容。 鄙夫太在乎个人的得失，功利心太重，是为心胸太狭窄。 这山望着那山高， 就是不愿踏实走好脚下的路； 吃着碗里的惦记锅里的， 就是品 味不到饭菜的香。得，是他们欲望一点点膨胀的起点，对他们而言，得，永远没 有终点；失，是他们悲观绝望的起点，对他们而言，失，永远最好不要到来。那 些精致利己主义者就是这样的人。 你把得与失看成过程？那简直等于要了他们的 命！过程 ?时间太久，又难以掌控。他们要的是结果，得与失的结果。当然，他 们要的结果只能是 “得 ”，哪怕是镀金的十字架，临死前也要用力抓住。 人生天地间，获取财富，是得；做慈善公益，也是得。利已是得，利他也是得： 利己，成就的是个人的幸福；利他，成就的是美好的名声。所以，得与失到底是 起点，还是终点，还是过程，就看你选择做一个患得患失的 “鄙夫 ”，还是做一 个事理通达的智者。 有善始者实繁，把得失当起点，能走好开头的人不少；能克终者盖寡，把得失当 终点，患得患失的人太多。 而人生不是一支短短的蜡烛， 而是一支暂时由我们拿 着的火炬。 在火炬传递的过程中， 我们一定要把它燃得十分光明灿烂， 才能温暖 世间。 佳作点评 贴合题旨，立意高远。本文宕开一笔，围绕孔子所说 “患得患失 ”的 “鄙夫 ”展开， 阐述了其两大特点，从反面论证一个人 “如果太在乎得失 ”是为 “心胸狭窄 ”，从 而水到渠成地提出要做 “一个事理通达的智者 ”，首尾遥相呼应，立意高远。事 例经典，语言优美。本文先驳后立，将 “鄙夫 ”之所想之所为揭露得入木三分， 再深入辩证分析 “得与失 ”，事例经典，批驳有力，令人深深叹服。本文语言优 美，文白结合，整散句相结合，句式灵活多变，既有很强的可读性，又有很强的 表现力。紧扣教材，活学活用。本文课内经典篇章的引用或化用比比皆是，能给 同龄人以很好的启发 ——“课文就是写作最好的例子 ”。