“礼”入苗疆清代清水江文书中的婚姻世界.docx

清代苗疆问题，是当时海内三大“国事”[1]之一。雍、乾两朝倾力开辟黔东南苗疆，不仅屯军建堡于其地，且置“新疆六厅”而疆理之。经清代之全力经营，苗疆事宜终得善理，礼治之推行成为重要一环，这种“惟在随时化导”和“设法晓谕”的策略[2]，把婚姻改革作为了重点整饬对象。从现存碑刻文献中可知，清代黔东南少数民族地区的婚姻缔结，“庚贴为凭”的婚姻缔结模式被清王朝与地方社会所不断强调[3]。然而，何谓“庚贴”？又如何“为凭”？人们究竟以何种形式来操纵婚姻的缔结？“庚贴为凭”这种“礼”入苗疆的意义何在？诸如此类之问题，尚得不到充分之研究。究其原因，是学术界于此类研究多集中于改土归流和开辟苗疆两大领域，主要涉及