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脉诊在《伤寒论》六经辨证中的运用
《伤寒论》是中医经典著作之一,其运用六经辨证之成
就,一定程度上是仲景成功地运用平脉辨证的方法。为此,
作者对《伤寒论》脉诊的特点作一探讨。
1 掌握六经病主症主脉,进行六经病辨证
《伤寒论》的六经,既是伤寒热病序变中的六个阶段,
又是多种疾病所表现的六个病域。六经病各有自身的病理特
点,并有着与病理相应的主症主脉。据此就能对六经病作出
诊断与鉴别。如:太阳病风寒束表证,既有恶寒无汗,头身
疼痛专主症,又有浮紧或紧数的主脉;阳明病中焦实热证,
既有壮热出汗、面赤口渴专主症,又有洪大或数的主脉;少
阳病邪在半表半里,既有寒热往来、胸胁痞满等主症,又有
弦数的主脉;少阴病肾阳衰微,既有神疲欲寐、四肢厥冷等
主症,又有沉细或微细的主脉。 《伤寒论》正是掌握了六经
病的主症主脉,从而展开了识别六经病经证、府证、正局、
变局、坏证、合病、病、传变等性变。例如同为太阳病的两
个病例,均有恶寒头身疼痛的症状,但前者有浮紧脉,后者
却为沉细脉,此时前者是风寒表实证,宜用辛温解表的麻黄
汤治疗;后者为既有风寒在表,又有寒伤肾阳的太阳少阴合
病证,宜用发表温肾的麻黄附子细辛汤治疗。此种诊断即是
根据患者具有太阳病的主症主脉和少阴病的主症主脉而展
开的。《少阴疡》篇云: “脉浮而迟,表热里寒, 下利法谷者,
四逆汤主之。 ”本条是根据浮脉主表热、 迟脉主里寒而作的诊
断,治则当先治里寒。在太阳病和阳明病由实转虚或由热转
寒的演变中,平脉辨证亦起重要作用。太阳病风寒表实证的
阶段是浮紧脉,得行之后若浮紧转为浮缓,犹恶风寒,已转
变为风寒表虚证, 当用调和营卫的桂枝汤治疗; 若脉变沉迟,
则邪去正虚,荣卫虚寒,当用温补荣卫的新加汤治疗。在阳
明病实热证的阶段,多为洪数脉或滑数有力之脉,宜用清热
的白虎汤治疗; 虽有实热症状, 若脉不洪而芤, 或滑数无力,
是阳明病热耗气津,实中有虚,宜选既能清热又益气津的人
参白虎汤治疗;若脉沉数有力,又有腹满便闭等症状,是阳
明热结胃肠,宜用通腑泄热的承气汤治疗。
2 观察脉象的动态,及时了解病证的趋向和传变
脉象是病理变化的外在表现,除特殊情况下,脉象总是
如实地反映着机体的病理状态。因此,观察脉象的动态,可
及时了解病情的趋向和传变。 《伤寒论.太阳篇》云:“伤寒
一日太阳受亡,脉弱为不传,颇欲吐,烦躁,脉数急者为传
也。”“太阳病得之八九日,如症状……其人不呕,清便欲自
可,一日二三度发,脉微缓者为欲愈也。”以上两条,就是仲
景的脉测证,观察太阳病趋向的例证。少阴病病机是真阳衰
微,阴寒内盛;厥阴病的病机是阴阳交争,寒热胜复,均属
危病证,此时观察脉象动态尤为主要。病由阴出阳,脉由沉
转浮,由绝转还……均是由凶转吉之征兆。 “少除病脉紧,至
七八日, 自下利,脉暴微, 手足反温、 脉紧反去者为欲解也;
虽烦下利,必自愈。”“厥阴中风,脉微浮为欲愈,不浮为未
愈。”“下利后脉绝、手足厥冷,卒时脉还手足温者生,脉不
还者死。”上述条文,即是仲景观察脉象动态,平脉辨证,判
断少阴、厥阴病机转和吉凶的经验总结。在某些变证和坏证
中,脉象动态诊断的价值亦很突出,例“太阳病脉浮而动
数……表未解也,医反下之,动数变迟,膈内拒痛……心下
因硬,则成结胸。”本病原为恶寒头痛脉浮的太阳病表实证,
医反下之,则成结胸证。仲景这种以脉测证,注意动态,配
合物理诊断的方法,值得今人在诊断结胸证和其他病证明借
鉴。
3 脉症互参,确定可汗不可汗、可下不可下等治疗原
则
《太阳篇》云:“脉浮者,病在表,可发行,宜麻黄汤。”
又云:“太阳病发热无汗,热多寒少,脉微弱者,此无阳也,
不可发汗,宜桂枝二越婢一汤方。”“太阳中风,脉浮紧,发
热恶寒,热多寒少,身疼痛,不汗出而烦躁者,大青龙汤主
之;若脉微弱,汗出恶风者,不可服之,服之则厥逆。”从上
可见,同为太阳病证,有脉浮紧或数的风寒表实证,当用汗
法,使风寒随汗而解;虽有风寒而脉微弱者,为阳气虚弱,
即禁止发汗,否则将导致亡阳亡液。在本书的《阳明篇》里
亦有较多可否汗下的记载。 “伤
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