扁鹊传-六不治教案.docxVIP

教 案 课程名称： 医古文 授课教师： 吴宁川 授课对象：2019级中医5-8班 授课课题： 扁鹊传—六不治 2019年 9月 教案设计 授课人 吴宁川 课程名称 医古文 授课周次 第二周 课题名称 扁鹊传 六不治 授课对象 2019级 中医5-8班 授课时间 2019. 09.12 教材分析 《医古文》是黄作阵主编由中国中医药出版社于2010年出版的北京市高等教育精品教材，体系合理，难易适中。本课讲授内容位于第二篇课文第六段，属于医家传记，既描述了古代医家扁鹊的生平事迹，也展现了大医严谨的治学态度和高尚的思想品德。 参考教材：王育林,李亚军.医古文[M].北京: 中国中医药出版社，2011. 学情分析 1、学生有一定的古汉语基础和有较高思想政治觉悟； 2、部分同学文学功底薄弱，对经典接受能力较低； 3、对深邃的文法和枯燥的思政教育感到畏难。 教学目标 知识目标 掌握：“信巫不信医”的意义； 熟悉：“骄恣不论于理”、“轻身重财”的含义及对策； 了解：“衣食不能适”、“阴阳并”、“形羸不能服药”的医理。 能力目标 运用中医知识及社会知识在临床中避免“六不治”的情况发生。 情感、态度与价值观目标 1、树立学生社会主义核心价值观； 2、培养学生对良好的医风医德； 3、教导学生对“法轮功”邪教及迷信思想的抵制； 4、拓展学生临床思维能力。 教学重点 本课重点在于让学生掌握“六不治”的原理，让学生从思想上认知“骄恣”、“重财”、“信巫”的危害，从而树立正确的三观。 教学难点 本课难点在于让学生分别“巫”和“医”。 解决方案：通过树立学生社会主义核心价值观，并对“法轮功”邪教“不扎针、不吃药”的批判，使学生坚信中医是科学正道而非迷信邪说。 教学方法 讲授法：直接讲授“六不治”的原理； 讨论法：通过提问讨论提高学生明辨是非的能力； 直接演示法：模拟演示反面形象使学生对有“骄恣”更直观认识； 情景教学法：通过案例营造氛围使学生感悟“重财”、“信巫”的危害。 教学流程 导入、提问、讲解、案例、小结、反思。 教学 流程 文法医理 思想政治 阶段反思 导入 引入“六不治”概念 提问：医患合作必要性？ 通过提问讨论导入课程，增强了学生思辨能力，激发学生兴趣。效果较好。 讲解 文法： 骄：骄傲 恣：放纵 并：偏盛 羸：瘦弱 重：深重 医理： 衣不适时 格拒除中 阴阳偏盛 藏气不定 正邪相争 攻补先后 骄傲放纵——直接演示法展示患者骄恣状态，教导学生谦虚有礼，以柔克刚。 轻身重财——列举医案，教导学生仁者以财发身,不仁者以身发财。 信巫不信医——辨析科学正道与迷信邪说，对“法轮功”邪教“不扎针、不吃药”的批判，树立学生社会主义核心价值观。 通过直接演示法和情景教学法，树立学生社会主义核心价值观，抵御邪教迷信思想，培养学生对良好的医风医德。效果较好。 小结 复习： “六不治”的原理。 思考： 如何让患者更配合治疗？ 不仅对学生进行知识和情感的教导，还应注重综合能力的培养，使学生从理论联系到现实实际。效果较好。 课后 反思 优点： 1、通过提问导入课堂能使增强学生思辨能力，激发学生兴趣； 2、运用直接演示法和情景教学法讲授课程，课堂氛围好，学生兴趣高，并能有效解决教学重难点问题； 3、引发学生思考，理论联系实际，培养学生综合能力； 4、结合古代文学和中医经典并联系现实临床，尤其注重思政教育，树立了学生社会主义核心价值观，培养学了生对良好的医风医德，教导了学生对“法轮功”邪教及迷信思想的抵制，拓展了学生临床思维能力。 缺点： 1、部分同学文学功底薄弱，对经典接受能力较低，以后在加强学生医理文法教育的同时，也要探寻更浅显易懂的方法； 2、教师使用直接演示法和情景教学法模拟案例，虽能让学生对“六不治”有一定的直观认识，但毕竟只是模拟，且过于单一，希望以后在临床中能收集相关的案例视频以供展示； 3、本课的思政教育尚处探索阶段，还可以再深度挖掘，如对“骄恣不论于理”、“轻身重财”二节可联系郭玉的“四难”，并结合时事政治，发挥习近平新时代中国特色社会主义思想，培养学生的法制意识、社会责任、文化自信和人文情怀。