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《微时代的利与弊议论文【关于高三议论文《微时代的阅读》
的阅读题及答案】 》
摘要:这就是所谓“微代”所特有“撕裂性”,⑥因“微代”质上并不是种而是种“观看”甚至就是种“猎奇”,(、就
“微代”提出两值得思考问题
《微代》
①是种让他人思想介入己思想行如没有我们思想只能是种人化沉思默想甚至会让思想终止
但不代有不“”方式不方式也左右着不代人思维方式
②籍和印刷术普及前年代是种带有贵族色彩行
“锄带、牧编简”其实是种理想和奢望
难以保存易碎莎草纸携带不便竹简成昂贵绢帛不是般农民和工人可以随便使用人们除了劳动外
只能坐那里发呆出神
因那代不妨称“沉思默想代”
印刷术和籍普及是普及前提也是公众化“写作代”起
③9 世纪末 0 世纪初随着照相技术、电影技术、现代城市化等“奇观化”兴起历史进入了“观
看猎奇代”
国作发达国这出现稍迟整 0 世纪基上是“写作”和“观看猎奇”交替冲突代
0 世纪 80 年代电视国庭普及使得这种“观看”化得以凸显直到新世纪络化普及这种“观看猎
奇代”才真正显形
④沉思默想代人都是“思想”他们心接古今、直抵质
即便是位击壤老人随便唱嗓子也成了千古名言
写作代是将思想思想稀释到纸张上和籍上通传播到更多散乱脑子里
.
观看猎奇代是思想整体性碎裂成零星图像代变成了对奇观欣赏
人们对思想容追或许并没有变化但刺激思维媒介发生了变化媒介与其说是思维介不如说变成了
思维身
这就是著名“媒介即信息”观
因我们不要简单地对待这种“微代”媒介变化带
⑤今天所说“微代”是现代高科技传播媒介极发达代
我们每天都要面对络这综合媒介还有众多附着其上媒介(应用软件)
这些媒介能够将我们试图通传统“”行而获得信息和思想迅速化五花八门图像、声音系统和动
作影像并且我们眼皮底下不停地晃动
当我们介入这样种程候脑直提醒我们理性要思想和精神信息但图像却直引诱我们潜识还有更神
奇“奇观”
这就是所谓“微代”所特有“撕裂性”
⑥因“微代”质上并不是种而是种“观看”甚至就是种“猎奇”
我们要正视这种及其而不是简单地褒贬
我们如何使得这种尚“”与先前那种“写作代”和“沉思默想代”思考具有相关性呢?这是问
题
面对极发达现代媒介当我们“”真变成了种“观看”我们思想发动机是否会熄灭呢?这更是问
题
、下列关“微代”表述不合原思项是 ( )
、“微代”产生就是它质上已不再是种“”而是种“观看”甚至就是种“猎奇”
B、“微代”与先前那种“写作代”和“沉思默想代”思考相比称得上是种尚“”
、“微代”具有“撕裂性”这种“撕裂性”主要表现人们有思想和精神信息而图像却不断地引
诱者“猎奇”潜识
.
、“微代”媒介必然会把传统“”行获得信息和思想迅速化各种图像、声音系统和动作影像
、下列对不代背景和方式分析不恰当项是 ( )
、籍和印刷术普及前是种带有贵族色彩行“锄带牧编简”也不是般农民和工人能做到
B、“观看猎奇代”真正显形是电视国庭普及新世纪络化普及
、高科技传播媒介极发达今天随着媒介变化“媒介即信息”观引人目“微代”悄然临
、籍和印刷术普及标志着公众化“写作代”开始因它行普及提供了条件
3 、下列对原容理与分析正确项是()
、面对微代作者对人们是否还能主思想表达了隐忧并指出应该从“写作代”“”和“沉思默想
代”“思考”寻问题途径
B、微代使人们对思想容追发生了变化这是因刺激思维媒介发生了变化媒介与其说是思维介不
如说变成了思维身
、“沉思默想代”人“心接古今、直抵质”但是他们思想当却不能像“写作代”那样通得以传
播
、思想整体性碎裂成零星图像是写作代向观看猎奇代发展规律
参考答案
、(说法绝对不合原思
原 5 段表述是“这些媒介能够将我们试图通传统‘’行而获得信息和思想……”)
、B (原3 段句显示从全球围看进入“观看猎奇代”是 9 世纪末 0 世纪初;、 3 句显示我国作
发达国这却是出现 0 世纪末
B 项“观看猎奇代”缺“国”限制将国情况说成了全球情况
)
3 、(、就“微代”提出两值得思考问题
.
二问题确实“对人们是否能主思想表达了隐忧”但问题并非指出问题途径
B、“人们对思想容追发生了变化”错
原段说“人们对思想容追或许并没有变化”
另外与“刺激思维媒介发生了变化”并没有因关系
、无生有
原段是“观看猎奇代是思想整体性碎裂成零星图像代变成了对奇观欣赏”从不到“是……发展
规律”容信息)
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