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人民根本利益难题 【内容提要】“三个代表”的思想内涵 极其丰富而深刻，仅就代表中国人民根本利 益而言，就必须解决以下四个基本问题：认 识人民利益的正确态度、对人民利益的准确 表达、对人民利益的广泛涵盖和保证实现人 民利益的有效方式。邓小平理论继承了马克 思主义的一贯思想，对这四个基本问题都做 出了正确回签，认真贯彻邓小平理论，才能 真正实现党的“三个代表”的宗旨。 【关键词】三个代表/人民利益/邓小平 理论 世纪之交，江泽民同志在提出了 “三个 代表”的重要思想之后，又提出了对“三个 代表”思想要“研究好、宣传好、贯彻好” 的基本要求。研究好是宣传好和贯彻好的前 提；“三个代表”的思想内涵极为丰富，也 需要我们正确把握。虽然代表人民利益是中 国共产党的一贯宗旨，在这一点上也从未动 摇过，但是历史事实表明，只有在J系列基 本问题上做出正确回答并形成共识，才能真 正做到代表人民利益，否则，代表人民利益 只能是一个良好愿望，甚至南辕北辙。论文 百事通本文认为，在代表人民利益问题上， 必须对以下四个基本问题做出正确回答， 而 邓小平理论对这四个基本问题都给我们指 出了正确的方向。 —、以什么态度来正确认识人民利益 代表人民利益首先取决于对人民利益 的正确把握，而能否正确把握人民利益，认 识态度或思想方法问题至关重要； 以什么样 的态度来认识人民利益，这是能否正确把握 人民利益从而真正代表人民利益的前提。 党的届三中全会以前， 我们在探索 社会主义建设道路过程中的重大失误和挫 折，根本上都与此有关：在以什么态度来认 识人民利益这个重要问题上， 不是让人民群 众在实践中自己来回答，而是从本本出发， 从条条框框出发，从领导人的一厢情愿出发， 把实际上并不代表人民利益、 人民群众并不 欢迎的东西当做人民利益来维护， 并为之努 力奋斗。作为共产党的宗旨的为人民服务， 也不是由人民自己来回答究竟需要哪些服 务内容和什么样的服务方式，而是不遗余力 地提供了许多人民并不需要的服务内容和 并不欢迎的服务方式。 全心全意为人民服务、 为人民谋利益的立场是正确的，但在认识人 民利益时所持的态度却是错误的，严重存在 着自以为是的主观主义。 实际上，在以什么态度来认识人民利益 这一根本问题上，马克思主义的立场是十分 明确的。 马克思和恩格斯在《共产党宣言》中谈 到党与无产阶级利益的关系时明确指出： 共 产党人“没有任何同整个无产阶级利益不 同的利益。他们不提出任何特殊的利益原则， 用以塑造无产阶级的运动。”毛泽东杰出地 把马克思主义的这一基本思想应用于对待 蓬勃兴起的中国农民革命运动， 高度尊重农 民的首创精神，在〈〈湖南农民运动考察报告》 中，毛泽东对农民自己做出来的十四件大事 热情肯定，并明确指出一切革命的党派、 革命的同志，都将在他们面前受他们的检验 而决定弃取。”同时尖锐地批评了党内外一 些对农民运动指手划脚、 责难咒骂的人“嘴 里天天说唤起民众，民众起来了又害怕得要 命，这和叶公好龙有什么两样！”正是从这 里出发，诞生了 “山沟里的马列主义”一一 毛泽东思想。邓小平忠实地继承了马克思主 义历史唯物主义的这一基本观点， 并作出了 杰出的发挥，他说：“工人阶级的政党不是 把人民群众当作自己的工具， 而是自觉地认 定自己是人民群众在特定历史时期完成特 定的历史任务的一种工具。……确认这个关 于党的观念，就是确认党没有超乎人民群众 之上的权力，就是确认党没有向人民群众实 行恩赐、包办、强迫命令的权力，就是确认 党没有在人民群众头上称王称霸的权力。” 今天我们重温邓小平的这些论述，仍然能深 切感到它的振聋发耳贵的力量。在社会主义建 设时期，人民不需要恩赐和包办，也不愿接 受强迫命令，人民需要对他们的创造活力的 尊重与保护，需要物质与文化的丰富与繁荣， 需要自由地舒展自己的个性。 如果抹杀这一 切，甚至用某些毫无道理的一厢情愿的东西 来强迫人民接受，那就是小平同志严厉批评 过的“曾经在历史上给党、 给中国革命和中 国人民带来不可胜数的损失的主观主义 者”，这是和马克思主义与共产党人格格不 入的。 邓小平的重大贡献，就是在以什么态度 来认识人民利益这个问题上， 冲破一切条条 框框的束缚，放下一切自以为是的东西，彻 底抛弃一厢情愿，让人民群众在实践中自己 来回答。早在1956年，小平同志就在党的 八大所作的〈〈关于修改党的章程的报告》中 明确指出：“许多人并非在主观上没有为人 民服务的愿望，但是他们仍然把工作做坏了， 使群众受到重大的损失。 这是因为他们自以 为是先进分子，是领导者，比群众懂得多， 因而遇事不向群众学习，不同群众商量，因 而他们出的主意，经常在群众中行不通。” 到1962年，他在谈到农民自发搞起的包产 到户形式时，更明确指出：“生产关系究竟 以什么形